今天趣历史小编给大家带来崇祯和魏忠贤的故事，感兴趣的读者可以跟着趣历史小编一起看一看。崇祯逼死魏忠贤后，后果有多严重?
魏忠贤，史书中著名的大太监、大奸臣;其名号与秦桧并列，“功勋”与和珅齐高。
魏忠贤得势期间，霍乱朝政，诛杀忠臣;大肆贪污腐败，甚至扣留宫女，企图混乱皇室血缘后嗣。后被明末崇祯帝威胁，去官而自杀;留得千古骂名。
然而就是这样一个无所不用其极的恶棍，竟被忠臣王承恩称为能稳定大明王朝国祚的唯一一人?这又是为何?中间又发生了怎样的故事?这其中又蕴含着怎样的政治哲理?让我们拨开明末烽烟漫天的烟尘，一探事件真相。
魏忠贤曾嗜赌如命，坊间一度直呼傻子
魏忠贤本名李进忠，出生于一个贫苦的农民家庭，从小没读过书，大字不识一个，是个典型的文盲。
更加可怕的是，虽出身贫苦，魏忠贤却不知节俭、不事农耕;而是整日鲜衣怒马，骑射游玩，混迹于市井之间。因其射箭极准，且有决断做事之能，所以自认为必成大器。
但很明显大家都不这么觉得。因为魏忠贤打小就偷鸡摸狗，坏事做尽;长大后又沾染赌博恶习，整日嗜赌如命，穷困潦倒，经常欠下一屁股赌债还不了。被债主追打凌辱是常有的事。
就算如此，魏忠贤还是不知悔改。依旧我行我素，自高自大，整日赌博混迹于市井之间，幻想着靠赌博一夜暴富。因此，坊间百姓都嘲笑他，叫他傻子。然而魏忠贤却不以为然，依旧舔着脸混江湖。
直到有一次，魏忠贤再次与几个狐朋狗友赌博，却手气不好输了个精光。极其后悔的魏忠贤懊恼自己的所作所为，更因为还不起赌债而害怕遭人报复;遂决定去京城找一个熟识的太监带自己进宫做太监。一方面能挣点钱，另一方面免得遭人追杀。毕竟哪个赌徒敢杀进京城要债?
哪知这个决定不但改变了魏忠贤自己的命运，甚至改变了大明王朝的命运……
当年称呼他傻子的人，哪会想到魏忠贤后来会成为文武百官跪拜的“九千九百岁”。
阿谀奉承是本事，两帝速亡是良机
要说魏忠贤的“成名之路”，那可真是天赐良机。什么良机呢?
魏忠贤入宫之后，很快依靠自己出色的谄媚行贿之“才能”成为了未来大明皇帝明熹宗的乳母客氏的男宠;即结成对食关系。
而客氏原来的对食是太监魏朝，为何冷落魏朝而宠爱魏忠贤呢?关于这个，坊间有一个传说——魏忠贤当时找人进宫，颇有些关系;他并没有完全成为一名真正的“太监”，也许这就是魏忠贤受宠的真实原因，他跟别的太监不一样。而真正的机会，马上就来了。
万历四十八年，明神宗朱翊钧、明光宗朱常洛先后在一个月内离奇驾崩。于是，皇位自然就传到了明熹宗朱由校的手里。
朱由校可不是个简单的皇帝。中华民族上下五千年，帝王将相数不胜数;但被称为“木匠皇帝”的，只有朱由校一人。古代暴君如桀、纣、海昏侯之流，都是一个套路：吃喝玩乐、大肆淫乱、滥施刑罚、不理朝政。
朱由校跟他们不一样，没有那么多臭毛病;但也有一个很大的共同点：不理朝政。
当皇帝不理朝政，每天干啥?
做木工。
是的，你没有看错;朱由校最大的兴趣爱好和工作就是做木工。虽然是皇帝，但一辈子干的都是木匠活;因此传出“雅号”：“木匠皇帝”。问题来了，皇帝不理朝政，那谁管?
魏忠贤管!
有人会说，魏忠贤区区一个太监，怎会有朝政大权?别忘了，魏忠贤的对食客氏，可是当今皇帝的乳母;魏忠贤顺势得势。当然，中间也离不开魏忠贤自己的“高超操作”。
魏忠贤了解明熹宗最喜欢干木工活，每日不理朝政。就暗中观察朱由校，看到他干活干得正兴起入神的时候，魏忠贤就急急忙忙地抱着奏章跑过来：皇上，……地方又发生了……事儿，怎么办……
此时的皇帝当木匠正干的上头呢，哪里有空搭理一个阉宦?每每如此，朱由校就很不耐烦地回答道：我了解了，你们好自为之吧。
这就给了魏忠贤把持大权的机会。所有的奏章谏言，皆由魏忠贤一人批复。
当时的文武百官，称呼魏忠贤为九千九百岁，每当魏忠贤的车驾浩浩荡荡地开过时，文武百官无不三跪五拜，仪仗仅次于皇帝。而权倾中外的魏忠贤根本看都不看一眼行礼的大臣，可谓是嚣张至极。而更嚣张的客氏，仪仗甚至比皇帝都隆重;每当客氏出现，远远望去，车驾好比天子出行……
就这样，魏忠贤成为阉党领袖。在朝中残酷迫害异己，遍植党羽，残害正直不阿的东林党官员，掌握天下大权。
但俗话说得好，天下没有不散的宴席;阉党这席残羹剩饭，也吃不了多久了。
崇祯帝即位明速亡，承恩死前真诚谏言
后来明熹宗驾崩，中国失去了一位巧夺天工的木匠;举国上下无不痛不欲生。而新即位的崇祯皇帝朱由检，可不是个只会做木工活的匠人。
崇祯帝胸怀大志，哪怕末世，朱由检早就对阉党之患厌恶至极。他一上任就马不停蹄地收拾阉党。
很快，皇帝的刀锋顶到了魏忠贤的脖子上。魏忠贤了解自己的时代已经过去了，横竖都免不了一死;遂选择自缢而死。
后来，李自成的大顺军很快攻入京城。慌不择路的崇祯帝四处叫人，却没有一个官员继续追随他。崇祯帝身边仅有十几个忠诚的太监陪他度过最后的时光。
了解大势已去的崇祯帝决定去往煤山自杀，此时还陪伴着他的只有大太监王承恩;王承恩决意以身殉国，陪葬崇祯帝。只是死前，王承恩对崇祯皇帝说了一句耐人寻味的话：忠贤若在，时事必不至此。
那么，这句话有道理吗?关于这个答案，可能借清末慈禧太后举例，便能一目了然。
清末被囚禁的光绪帝为何不派刺客或者亲自刺杀慈禧太后;这样不就能够获得国家大权了吗?不就能继续进行改革了吗?事实上，这种幼稚的想法根本不可能实现。
军权、政权都在慈禧太后手里，若慈禧暴毙，必天下大乱，晚清瞬间就会土崩瓦解;手无实权的光绪帝根本无法拯救时局，也无法号令袁世凯之流。
所以，正是看似昏晕无道、奢侈无度的慈禧太后利用自己的政治手腕又为清代延续了数十年国祚。
而放到明末也一样，魏忠贤对于明代就好比慈禧太后对于清代。你可以变着法的辱骂魏忠贤和慈禧太后，但不可否认的是，他们才是那个时代能保国家社稷的人;而不论用何种手段。因此，崇祯帝逼死魏忠贤之后，整个天下随之土崩瓦解……
就像民国末年蒋介石说的那句话：不反腐亡党，反腐亡国。每至末年，掌权者往往进退两难，无所适从;只能看着政权一点一点逐渐死去。差别只是死法不同，有的是清末与民国末年还能多苟延残喘几年;有的则是暴毙而亡，比如明末。
究其根本，则是之前就没操作好，导致积病难愈，大势已去;来个神仙都救不了。而当时的明末，其实也是一样的态势：不杀魏忠贤大权旁落，杀了魏忠贤大明必亡。
因为真正手握实权的人，是魏忠贤，而不是崇祯帝;而魏忠贤至死都不愿利用手中兵权发动叛乱，也证实了他对大明的忠诚，尽管他同时也是明代最大的蛀虫。这也同样证明了明末崇祯帝可以利用魏忠贤来平叛护国，但他没有这么做。
崇祯帝是一位英主、理想主义者，但很明显，年岁尚浅的他并不是一位成熟老道的政治家。诛灭阉党确实可以伸张正义，皆大欢喜，肃正朝纲;但真正能延续大明国祚的，也恰恰是阉党。
这就好比蛀虫与大树的复杂共生关系，谁也离不开谁;尤其是当虫已经控制树的时候，你杀虫无异于杀树。从这个角度讲，倒不如说崇祯帝是自毁国祚。
真正的历史与政治，是残酷的斗争与无情的淘汰;所有美好的幻想与不切实际的操作，都会成为自我毁灭的导火索。
再加上大明已烂到骨子里，又岂是一个崇祯帝能救得了的。只感慨崇祯帝胸怀大志，却生逢末年;尚未磨炼出足够的政治智慧，就操作失误，自毁国祚。
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