《西洋记》，全称《三宝太监西洋记通俗演义》，又名《三宝太监西洋记》《三宝开港西洋记》等，是明代罗懋登所著长篇神魔小说，成书于明万历二十五年(1597)。接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。
全书二十卷一百回，根据郑和下西洋故事敷会而成，全书描写明代永乐年间郑和挂印，招兵西征，王景宏为其副手，共平服三十九国。前十四回叙述碧峰长老出家、降魔及与张天师斗法故事。十五回起写郑和下西洋，得碧峰长老和张天师协助，一路斩妖除魔，慑服诸国事。情节荒诞，文字平庸。
第九十二 回国师勘透阎罗书 国师超度魍魉鬼
诗曰：
吾身不与世人同，曾向华池施大功。一粒丹成消万劫，双双白鹤降仙宫。海外三山一洞天，金楼玉室有神仙。大丹炼就炉无火，桃在开花知几年?
却说元帅请问国师一字一义还是何如，国师道：“他原是卧狮玉镇纸，卧音握同，狮与师同，这两个字是说唐状元五员大将，手握重兵;玉音御同，这个字是说唐状元五员大将，持刀跨马，到他御前，镇与震同，这个字是说唐状元五员大将，威震幽冥，纸音止同，这个字是说唐状元五员大将，兵至于此，可以自止。总是说道：‘你们五员大将，手握重兵，到我御前，威震幽冥矣，是不可以止乎?’这是劝我们班师的意思。”元帅道：“国师明见。但不知国师四句诗，还是怎么说?”国师道：“贫僧适来不堪告诉，意思也是一同。只是比例讥诮贫僧，着是狠毒，令贫僧如负芒刺。”元帅道：“愿闻诗句是怎么念?讥诮是怎么比例?”国师道：“诗原是八句，他只写着四句来，这就是讥诮贫僧半途而废。——却这四句，原是玉通和尚动了淫戒之心，比例讥诮贫僧动了杀戒之心，这却不着实狠毒!”元帅道：“怎见得玉通和尚动了淫戒之心?”国师道：“这个话又是长篇。”元帅道：“难得国师老爷见教，幸勿见拒。”国师道：“因是宋绍兴间，临安府城南有个水月寺，寺中有个竹林峰，峰头有个玉通神师。俗家西川人氏，有德有行，众僧都皈依他，众官府都敬重他，着他做本寺住持。虽做住持，却在竹林峰顶上坐功修炼，已经有三十余年不曾出门。每遇该管上官迎送之礼，俱是徒弟、徒孙代替，上官每每也不责备他。“忽一日，有个永嘉县人氏姓柳，双名宣教，一举登科，御笔亲除宁海军临安府尹。到任之日，凡所属官吏、学舍、师徒及粮里耆老、住持、僧道一切人等，无不远迎。到任之后，各有花名手本，逐一查点一番。恰好的查点得水月寺住持玉通和尚不到，是个徒孙代替。柳爷说道：‘迎我新官到任，一个住持尚然不来，着令徒孙代替，何相藐之甚!’即该房出下牌票，拘审玉通，要问他一个大罪，庶警将来。当有寺众里住持一齐跪着，禀说道：‘相公在上，这玉通和尚是个古佛临凡，独在竹林峰上，已经三十多年，足迹不曾出门户。旧时一切迎送，俱是徒弟徒孙代替。’道犹未了，各属官参见。柳爷告诉各属官一番，各属官齐声道：‘这个和尚委实三十年不曾出门户，望相公恕饶!’道犹未了，又是各乡官相见。柳爷又告诉各乡官一番。各乡官齐声道：‘这个和尚委实三十年不曾出门户，望相公恕饶!’柳爷是个新任府官，锋芒正锐，却又是和尚轻藐他，他越发吃力。虽则众口一辞，饶了和尚拿问，心上其实的不饶他。
“过了三日，赴公堂宴，宴上有一班承应歌姬，内中却就有一个柳腰一搦，二八青春，音韵悠扬，娇姿婉丽，柳爷心里想道：‘这个歌姬好做玉通和尚的对头也。’宴罢，各官散毕，柳爷独叫上这个歌姬，喝退左右，问说道：‘你姓甚名何?’歌姬道：‘贱人姓吴，小字红莲。’柳爷道：‘你是住家的，还是赶趁的?’红莲道：‘贱人在这里住家，专一上厅答应。’柳爷道：‘你可有个动人的手段么?’红莲道：‘业擅专门，纵不动人，人多自动。’柳爷道：‘小伙儿可动得么?’红莲道：‘少壮不努，老大伤悲。岂有不动的?’柳爷道：‘老头儿可动得么?’红莲道：‘满地种姜，老者才辣。岂有不动的?’柳爷道：‘道士可动得么?’红莲道：‘其冠不正，望望然来。岂有不动的?’柳爷道：‘和尚可动得么?’红莲道：‘佛爷虽圣，不断中生。岂有不动的?’柳爷道：‘既如此说，你果是个作家。我却有件事，要你去动他动儿，你可肯么?’红莲道：‘爷那里钧令，小贱人怎么敢辞?赴汤蹈火，万死不避!’
“柳爷却又捣他捣儿，说道：‘吴红莲，假如你受了我的差遣，却又不依从我所言，当得何罪?’红莲道：‘准欺官藐法论，贱人就该死罪。’柳爷道：‘我和你讲白了，去动得人来，重赏银一百两，着你从良，任你跟得意的孤老;动不得人，重重有罪。’红莲道：‘老爷吩咐就是，只不知是个甚么人?是个道士么?是个和尚么?’柳爷满心欢喜，说道：‘好伶俐妇人也!一猜必中，委是一个和尚。’红莲道：‘是那个和尚?’柳爷道：‘是水月寺的住持玉通和尚，你可晓得么?’红莲道：‘小贱人不认得那和尚，只凭着我几度无情坑陷手，怕他不做有情人!’磕头而去。老爷又叮嘱道：‘这个打不得诳语，要收下他的云雨余腥。’红莲道：‘理会得。’
“走出府门，一路里自思自想，如何是好。回到家里，把柳府尹之事，和妈儿细说一番。妈儿道：‘别的和尚还通得，这玉通禅师有些难剃头哩!’好红莲，眉头一蹙，计上心来，说道：‘不怕难剃头，也要割他一刀儿。’
“到了夜半三更，备办下干粮，更换衣服，竟自去，去到竹林峰左肋下义冢山上，扒起一堆新土来，做个坟茔，自家披麻带孝，哭哭啼啼。这一堆土离峰头上不过百步之远，这哭哭啼啼不过百步之外，这正是：凄凉无限伤心泪，任是猿闻也断肠。怕他甚么玉通和尚不动情么?到了天亮，果真玉通和尚问道：‘是那里哭哩?’原来水月寺里只是和尚一个;徒弟又在五台山去了，不在家;徒孙又在村庄上碾稻做米去了，不在家。自此之外，更只讨得一个八九十岁聋聋哑哑、撞撞跌跌的老道人在家里，固复道：‘是峰头下新坟上甚么人哭。’玉通道：‘好凄惨也!’从此后，自侵早上哭到黄昏，自黄昏时哭起哭到天亮，第一日哭起哭到第二日，第二日哭起哭到第三日，一连就哭了六七日。那玉通禅师是个慈悲方寸，哭得他肝肠都是断的，恰好又是十一月天气，天寒地冻，点水成冰。“哭到第七日上，阴风四起，大雪漫天。红莲心里想道：‘今夜却是帐了。’到了三更上下，哭哭啼啼，一直哭到竹林峰上玉通和尚打坐窗子前，叫声道：‘佛爷爷，天时大雪，你开门放我躲一会儿。不慈悲我，一条狗命，即时冻死在这里。’玉通和尚听知他哭了一七，这岂是个歹人?直哭到窗子下来，这岂又是个歹意?原心本是慈悲他的，又兼风狂雪大，少待迟延，冻死人命，于官法上也不稳便。故此再不猜疑，走下禅床，开门相见，琉璃灯下，却是个妇人，披麻带孝。玉通说道：‘原来是一位娘子。’那红莲故意的又哭又说道：‘小妇人是个女身，家在城里南新街居住。丈夫姓吴，今年才方年半夫妻，不幸夫死。上无公公，下无婆婆。我欲待彼时同死，争奈丈夫尸骸没人埋葬，故此每日每夜在老爷山头下义冢之中造坟，造完了坟，小妇人一定也是死的。止差得一二日工程。不料天公下此大雪，小妇人怕冻死了，前功尽弃，故此不知进退，唐突佛爷爷，借宿一宵。’玉通和尚道：‘好孝心也!请坐禅堂上，待贫僧看火来你烘着。’红莲又诡说道：‘但得一坐足矣，不劳火哩。我痛如刀割，心似火烧。’
“这个妇人不曾见面之时，这等七日啼哭;见面之后，这等一席哀告。天下事可欺以理之所有，玉通和尚再不提防他，只是一味慈悲，恨不得怎么样儿救他一救。那晓得他是个明修栈道，暗度陈仓!
“只见琉璃灯下，亮亮净净，长老坐在禅床上，满心的不忍;红莲坐在蒲团上，哼也哼，还在哭。哭了一会，把只手揉起肚子来。揉了一会，一交跌在地上，滚上滚下，滚出滚进，咬着牙齿只是一片响，故意的偏不叫人。玉通和尚心里想道：‘这妇人是有些淘气。本是哭了这一七，今日又受了这一天雪，冻死在这里却怎么?’只得走下禅床来，问声道：‘敢是甚么旧病发了么?’红莲又故意做个不会讲话的，一连问了两三声，却才慢慢儿说道：‘我原是个胃气疼也，丈夫死了，没有医手。’玉通和尚再不警觉，只说是真。又问说道：‘你丈夫还是怎么样医?’红莲又故意的说道：‘这个怎好告诉得佛爷爷。’玉通和尚听知他不肯告诉，越发说是真情，又说道：‘小娘子，你差意了。一死一生，只在呼吸之顷，你快不要碍口饰羞的。’红莲讨实了和尚的意思，却才慢腾腾地说道：‘我丈夫在日，热捱热儿，故此寒气散支。’
“和尚心里明白，热捱热儿，须则是个肚皮儿靠肚皮才是，也又不敢乱开个口。问说道：‘小娘子，你这胃气在心脘上?还在肚皮上?’红莲说道：‘实不相瞒，，贱妾这个胃气是会走的，一会儿在心坎上，一会儿就在肚皮上。’玉通和尚只怕疼死了这个妇人，那里又想到别的，说道：‘小娘子，你不弃嫌，待贫僧把肚皮儿来捱着你罢。’红莲分明是要啜赚他，却又故意的说道：‘贱妾怎么敢?宁可我一身死弃黄泉，敢把佛爷爷清名玷污!’玉通和尚说道：‘小娘子，你岂是个等闲之人，事姑孝，报夫义，天下能有几?贫僧敢坐视你死而不救!’红莲又故意的在地上滚上滚下，滚出滚进，口里哼也哼，就像个要死的形状。其实好个玉通和尚!一把抱住了小娘子，抱上禅床，解开禅衣，露出佛相，把个上娘子也解开上身衣服，肚皮儿靠着肚皮，捱了一会。不知怎么样儿，那小娘子的下身小衣服都是散的。那小娘子肚皮儿一边在捱，一双小脚一边在捣，左捣右捣，把和尚的小衣服也捣吊了。吴红莲原是有心算无心，借着捱肚皮为名，一向捱着和尚不便之处。和尚原是无心对有心，捱动了欲火，春心飘荡，李下瓜田。
那顾如来法戒，难遵佛祖遗言。一个色相横斜，气喘声嘶，好似莺梭柳底。一个淫心荡漾，话言娇涩，浑如蝶粉花梢。和尚耳边，诉云情雨意;红莲枕上，说海誓山盟。怕甚么水月寺中，不变做极乐世界;任他们玉通禅座，顿翻成快活道场。这都是长老的方便慈悲，致使得好意翻成恶意。红莲到雨收云散之时，把个孝头布儿收了那些残精剩点，口里连声说道：‘多谢!多谢’欢天喜地而归。
“玉通长老心上早已明白，敲两下木鱼，说道：‘只因一点念头差，到今日就有这些魔障来也。这不是别人，即是新任太爷嗔嫌我不曾迎接，破我色戒，堕我地狱。事到头来，悔之不及!’道犹未了，天色黎明，只见徒孙站在面前。玉通道：‘你从何来?’徒孙道：‘庄上碾稻做米回来。’玉通道：‘从那门来?’徒孙道：‘从武林门穿城过来。’玉通道：‘可曾撞着甚么人来?’徒孙道：‘清波门里，撞遇着一个行者，拖着一领麻衣。后面两个公差跟着，口里说道：‘好个古佛临凡也!虽然听不得真，大略只是这等的意思。’五通叹一口气，说道：‘不消讲了。’叫道人：‘烧热汤，我要洗澡。’叫徒孙：‘取文房，我要写字。’
“徒孙先取到文房，玉通和尚先写下了一幅短笺，折定了压在香炉之下。道人烧热汤来，和尚洗澡。洗澡之后，更了禅衣，吩咐徒孙上殿烧香。徒孙烧了香，走进禅堂，只见师公坐在禅床上，说道：‘徒孙，即时间有个新任太爷的公差来，你问他甚么来意。他说道要请我去，你说道：我师祖已经圆寂了，止遗下一幅短笺，现在香炉之下，你拿去回复太爷便罢。’道犹未了，玉通禅师闭了眼，收了神，拳了手，冷了脚，已经三魂渺渺，七魄茫茫。徒孙还不省得是个圆寂，问说道：‘师公，怎叫做个圆寂哩?’问了两三声，不见答应，却才省悟，晓得是师公已自圆寂去了。即时叫过道人来商议后事。道人还不曾见面，倒是临安府的承局来到面前。
“原来吴红莲得了玉通和尚的破绽，满口称谢，欢天喜地而去。此时已是天色黎明，进了清波门，恰好的有两个公差在那里伺候。红莲即时进府，回复相公，相公喝退左右，红莲把前项事细说一番，又把个孝头布儿奉上看去。柳爷大喜，说道：‘好个古佛临凡也!’即时取过百两白金，赏与吴行首，责令从良，任其所好。吴行首拜谢而去。却又叫过一个承局来，把孝头布放在一个黑漆盒儿里面。盒儿贴着一道封皮，封皮上不是判断的年月，却是四句诗，说道：
水月禅师号玉通，多时不下竹林峰。可怜若许菩提水，倾入红莲两瓣中。
“封了盒儿，着承局竟到水月寺，送与玉通禅师，要讨回帖，不可迟误!相公有令，谁敢有违?故此徒孙叫过道人，承局早已到在面前来了。徒孙道：‘尊处敢是请俺师祖么?’承局道：‘正是。太爷有命相请令师师，小长老，你何以得知?’徒孙道：‘先师祖圆寂之时，已曾吩咐到来。’承局吃了一惊，说道：‘令师祖终不然已经圆寂去了?’徒孙道：‘怎敢相欺?现在禅床之上。’承局进去一看，果然是真。承局说道：‘令师祖去得有些妙处，只是我在下何以回复相公?’徒孙道：‘尊处不须烦恼，家师祖又曾写下一幅短笺，封固压在香炉之下，叮嘱道：若本府柳相公有请，即将香炉下短柬去回。’承局愈加惊异，说道：‘令师祖果真古佛临凡!有此早见，奇哉!奇哉!’即时拿了短笺，转到府堂上，回复相公。柳相公拆封读之，原来是七言八句辞世偈儿，说道：
自入禅门无挂碍，五十三岁心自在。只因一点念头差，犯了如来淫色戒。你使红莲破我戒，我欠红莲一夜债。我身德行被你亏，你的门风还我坏。
“柳相公读罢，吃了一惊，说道：‘这和尚乃是真僧，是我坏了他的德行。’即时吩咐左右，备办龛堂。却又请到南山净慈禅寺法空禅师，与他下火。原来法空禅师是个有德行的，恭承柳相公严命，来到水月寺，看见玉通禅师坐在龛堂之上，叹说道：‘真僧可惜，真僧可惜!差了念头，堕落恶迹!’即时请出龛堂，安于寺后空阔去所。法空禅师手拿火把，打个圆相，说道：
‘身到川中数十年，曾向毗卢顶上眠。欲透赵州关捩子，好姻缘做恶姻缘。桃红柳绿还依旧，石边流水冷涓涓。今朝指引菩提路，再休错意怨红莲。’
念罢，放下火去，化过龛堂，只见火焰之中，一道金光冲天而去。
“这一宗事，却不是玉通和尚动了色戒之心?适来阎君送与四句诗，正是法空禅师度玉通和尚的前四句，却不是把个动色戒之心，讥诮贫僧动杀戒之心?只写四句，却不是讥诮贫僧半途而废?这等帖儿，可狠毒么?”
唐状元道：“国师在上，阎罗王又曾说来，说我们下洋之时，枉杀了千千万万的人命，怨气冲天，大小宝船，俱有沉海之祸。彼时末将就请问他一个解释之法，他又说道：‘你回去请教国师，就见明白。’似此说来，有个沉海之祸，还在国师身上解释。”国师道：“阿弥陀佛!阎君说问贫僧便见明白，还是要贫僧超度这些亡魂。”元帅道：“怎见得?”国师道：“总在他四句诗里。他四句诗原是法空禅师超度玉通和尚的，问贫僧，却不是问他四句诗?问他四句诗，却不是‘超度’两个字?”元帅道：“我和你今日来到酆都鬼国，已自到了天尽头处，海尽路处。正叫是：天涯海角有穷时，岂可此行无转日。大小宝船少不得是回去的。况兼阎罗王也说道：‘可以止矣。’幽冥一理，岂可执迷!只一件来，沿路上钢刀之下，未必不斩无罪之人，‘超度’两个字最说得有理，伏望国师鉴察。”国师道：“这也是理之当然。”
好个国师，就大建水陆两坛，旗旙蔽日，鼓乐喧天，昼则念经说法，夜则施食放灯。牒文达上三十三天，天天自在;禅杖敲开一十八重地狱，狱狱逍遥。一连做了七七四十九个昼夜。圆满之日，国师老爷亲自祝赞，亲自酬奠。一只采莲船，无万的金银甲马，用凭火化天尊。火焰之中，一道白烟望空而起。一会儿结成三十二条莹白的莲花，飘飘荡荡。一会儿，三十二朵莲花，共结成一个大莲蓬，约有十斤之重，悠悠扬扬。猛然间一阵风起，把个莲蓬倒将过来。一会儿一声爆竹响，莲蓬直上天去，爆开了莲蓬瓤，吊下三个莲子来。众官起头一看，站在地上那里是个莲子，原来是三个道童儿。三个道童朝着国师老爷齐齐的行个问讯，说道：“佛爷爷，弟子们稽首。”国师道：“你是甚么人?”一个说道：“弟子是明月道童;”一个说道：“弟子是野花行者。”一个说道：“弟子是芳草行者。”国师道：“原从何处出身?”明月道童说道：“弟子们曾受佛爷爷度化，是佛爷爷门下弟子。”国师道：“有何所凭?”明月道童说道：“有一首七言四句足凭。”国师道：“试念来我听着。”明月道童说道：
“人牛不见了无踪，明月光寒万象空。若问其中端的意，野花芳草自丛丛。”
国师老爷点一点头，说道：“从何而来?”道童道：“弟子自从佛爷爷度化之后，身居紫府，职佐天曹。为因昨日佛爷爷做圆满，三十二宗魉魍之鬼，俱已超凡，俱已正果。玉帝传旨，着令弟子三个下来，做证明功德，是弟子三个劈开方便路，弘敞紫虚宫。”国师道：“来此何干?”道童道：“弟子闻佛爷爷宝船回转，特来送行。”国师道：“生受你得。”道童道：“何为生受?弟子道号明月，表字清风。日上清风送行，晚上明月送行。清风明月无人管，直送仙舟返帝京。”国师道：“好个返帝京!又生受野花行者。”行者道：“何为生受?野花如锦铺流水，为送仙舟上帝京。”国师道：“也好个上帝京!又生受芳草行者。”行者道：“多情芳草连天碧，远送仙舟进帝京。”国师看见送行的送得顺序，满心欢喜，说道：“好个进帝京!多谢三位厚意。到京之日，自有重酬。各请方便罢!”一个道童，两个行者，又打个问讯而去。
元帅道：“国师种种的妙用，咱学生全然不知。”国师道：“那一件不知?”元帅道：“那三十二瓣莲花，是个甚么妙用?”国师道：“原是三十二宗魉魍之鬼。三十二瓣莲花，各自超升。”元帅道：“共结一个莲蓬，是个甚么妙用?”国师道：“共结一个莲蓬，共成正果。”元帅道：“明月道童是个甚么妙用?”国师道：“这道童就是银眼国引蟾仙师座下的青牛。”元帅道：“既是青牛，怎么这等受用?”国师道：“因是贫僧度化他，故此身居紫府，职佐天曹。今日又不负先前度化之德，特来送行。”元帅道：“圆满已毕，道童又来送行，宝船择日回去罢!”国师道：“天下事有始有终，始终相生，循环之理。当原日宝船起行之时，万岁爷大宴百官，犒赏士卒。故此从下西洋以来，将勇兵强。无不用命，战胜攻取。今日来到了酆都鬼国，行人所不能行之地，到人所不能到之国。荷天地覆载之功，辱神圣护呵之德。事非小节，未可造次，须还要斟酌一番。”元帅道：“这个斟酌，就在国师身上。”国师道：“依贫僧愚见，还要如仪祭赛海神一坛，还要大宴百官一席，大赏士卒一番。礼毕之后，却才回船转棹，不识元帅肯么?”元帅道：“国师之言有理，敢不遵依。”即时传令，备办祭仪，安排筵宴，以便择日应用。到了吉日，铺下祭礼，旗牌官请二位元帅行礼，元帅请到天师、国师行礼，天师、国师各相推让一番，还是国师行礼。各官依次礼毕，国师喝曰：
维海之止，维天之西。海止天西，神岂我欺!
祭毕，即日大宴百官，犒赏士卒，大小将官都在帅府船上，各军士各按各营、各哨、各队。这一日的大宴，虽则是海尽头处，其实铺设有法，肴品丰肥。
毕竟不知怎么样儿的铺设，怎么样儿的肴品，且听下回分解。
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