走婚相伴随的家庭体制为母系制大家庭。在这种家庭中，最高的家长为女性，家庭成员均为其具有血缘关系的后代，所有成员都可从其母亲追溯至一个共同的女性祖先。在这样的母系家庭中，负责“开枝散叶”、延续家户的... [详细]

普米族传统房屋为纯木结构，用直径12厘米左右的去皮杉木，四角探头垛成木墙，一米长左右的顺木纹劈成的木板瓦，从屋檐向屋脊一层一层搭头铺成人字形屋顶，当地人称这样的房子为木楞房、木垒子。这种房子不仅就... [详细]

大过年，是普米族一年中最隆重的节日之一，一般从腊月二十九祭祖先、吃年饭到正月初七过完人的生日为止，要七八天时间。在宁蒗，以腊月初七为岁首，而兰坪和维西则在正月过春节。兰坪一带有杀年猪宴亲的习俗，不... [详细]

女孩的成年礼叫做“穿裙子礼”，由母亲主持。小女孩走到火塘右前方的“女柱”旁，双脚分别踩在粮袋和猪膘上，右手拿着耳环、串珠、手镯等装饰品，左手拿着麻纱、麻布等日常生活用品，手上的物品象征妇女将有享受... [详细]

普米族以玉米为主食，间食大米、小麦、青稞、荞子、洋芋等。玉米的食用方法是先将玉米用石磨磨成粉，用筛子去玉米壳层，分成三种食用，壳层一般作家畜饲料，较粗玉米碎粒，可拌入大米一起煮吃，也可先用锅煮成粥... [详细]

民间舞蹈种类繁多，内容十分丰富。既有自娱性与交际性的舞蹈，如《搓磋》、《葫芦笙舞》;又有模拟性和礼仪性的舞蹈，如《仆瓦磋》;还有崇拜英雄、自然、祖先神灵的祭祀舞和丧葬舞，如《醒鹰磋》、《寨细磋》等... [详细]

摩梭人所住的房屋称为“祖母屋”(“祖母”在摩梭语里有“大”的意思，所以又译为“家屋”)，祖母屋由两根柱支撑，分别为“男柱”和“女柱”，代表男女平等，男柱和女柱必须出自同一棵树，女柱为根，男柱为干，... [详细]

情人节这一天，丽江、大理和怒江的各族群众骑马坐车从几百里远处赶来聚会在兰坪县罗古箐的高原草场上。草场边有两棵紧贴在一起枝串枝、根连根、高近30米的云杉树，被普米人亲昵地称为“情人树”。因此，这片高... [详细]

在普米族的传说中，每年农历的七月十五，各地的山神都要集中到一个叫“甲双巴拉”的山神那儿去打赌，如果哪个地方的山神赌赢，哪个地方的百姓就会丰衣足食;如果赌输了，这个地方的村寨就不得安宁了。为使本地山... [详细]

通常在寨边山坡上划出一块“神林”，作为祭祀山神的场所。每个氏族在神林中选取一株作为本氏族崇拜的山神树，然后从众多的氏族山神树中选择一棵作为村寨的山神树。祭山神的日期和仪式各地不一。有的地方在农历三... [详细]

从前，在天边的一个密林里，住着一对年青的夫妇。男的叫色机女的叫比机。他们深深地相爱着，日子过得轻松、愉快。一天，比机到小溪旁去背水，碰到一个人慌忙地赶着两头猪，在森林里乱窜比机奇怪的问：“大哥你是... [详细]

普米族长期和纳西、彝、藏等民族杂居，服装及头饰吸收了他民族服饰特点。宁蒗、永胜地区的普米族女子喜将牦牛尾和丝线缠在长发中编成粗大的辫子盘在头上，再缠绕长头帕。  以包头大为... [详细]

  尝新节  普米族的尝新节没有固定日期，一般在农历七月中旬或八月举行，主要根据当地农作物收获的情况确定。尝新节期间，户户将新粮酿制成苏里玛酒，先祭‘宗... [详细]

转海会是居住在宁菠泸沽湖畔普米族的一个传统节日，一般在正月十五日举行。是日，普米人以村寨为单位，分成两支队伍，一部分到海岛上进行祭祀活动，一部分则沿湖转一圈，其意在于祈求神灵保佑，赐给人间幸福。... [详细]

“吾昔”节(“吾”意为年，“昔”意为新即新年)为普米族的传统节日，一般在农历腊月初六或初七、初八举行。按古规吾昔节要过九天，至今大部分普米族仍隆重过此节日，部分普米族地区则与汉族一起过春节。普... [详细]

普米族的音乐与歌舞有着密切的联系，诗、歌、舞不可分割，普米族的诗歌几乎没有不用于演唱的，普米族的民歌演唱则大多伴有舞蹈。普米族音乐有各种曲调。例如“推磨歌”，“煮茶歌”，“撒麦歌”，是妇女们... [详细]

普米族是一个能歌善舞的民族，在这诗歌之乡，有许多著名的歌手。早在东汉时期，就流传着著名的诗篇《白狼歌》。普米人在节庆、访友、聚会、跳锅庄时，都要唱歌。这些歌词，有些属于经典方面，已用丁巴文和藏文记... [详细]

普米族主要居住在云南省怒江傈僳族自治州的兰坪白族普米族自治县，丽江地区的丽江纳西族自治县、永胜县和宁蒗彝族自治县，“普米”意为白人。普米族的语言属汉藏语系藏缅语族羌语支。解放前曾使用一种藏文拼写的... [详细]

“撵鬼舞”(普米语“醒英蹉”)是兰坪普米族“师毕米”(巫师)为病人或遭祸之家举行“璀凯”(汉称“送替身”或“退口舌”)仪式时所跳的巫舞。璀凯一般是在晚上进行。设两个祭台，第一祭台设在炕边，第二... [详细]

裹草帘子舞”普米语叫“贡哩年嘎”。普米族有个“尝新节”，普米语叫“酥哩玛席”。一年一度十分隆重。时间在每年的秋收时候。新养刚成熟，便收一点来酿酒。新酒酿成后，祭灶神和祖先，然后将酒罐悬挂于树上... [详细]