公元969年，辽穆宗耶律璟在黑山行宫被近侍用菜刀乱刃分尸，结束了其荒诞的统治。这位被史书称为“睡王”的皇帝，不仅以昼夜颠倒的作息闻名，更因嗜杀成性、荒废朝政成为辽朝政治的“黑暗符号”。透过史料碎片，可还原一个被酒色与暴虐裹挟的帝王人生。
一、昼夜颠倒的“睡王”日常：酒池肉林中的生存悖论
耶律璟的睡眠模式堪称历史奇观。据《辽史》记载，他常“宴饮达旦，昼则酣睡”，甚至连续七日沉溺于酒色不醒。应历十四年冬至夜宴后，他彻底颠倒作息，白天闭门酣睡，夜间纵酒狂欢，导致“朝政不视，赏罚无章”。这种极端作息并非单纯享乐，而是权力焦虑的扭曲投射——通过物理隔离减少被刺杀风险，同时以酗酒麻痹对皇位不稳的恐惧。
其行宫生活更充斥荒诞细节：为满足夜间狩猎需求，他命人点燃千盏火把照亮猎场；因等待野味烹饪不耐烦，曾亲手刺死近侍；甚至因鹿场走失一头鹿，便将饲养人全家处决。这种将权力异化为杀戮快感的行为，暴露出其精神世界的彻底崩坏。
二、血色罗网：从宫廷到民间的恐怖统治
耶律璟的暴虐远超一般昏君。他独创“动态杀人”机制：
随机处决：近侍递羹匙稍慢即被刀刺，厨子做饭迟缓便遭斩首；
连坐制度：鹿场走失一头鹿，连带处决饲养人、守卫及相邻牧场主；
巫医杀人：听信女巫肖古“以壮男胆入药可延年”的谗言，日杀数人取胆制药。
据《辽史·穆宗本纪》统计，其在位18年间，明确记载的滥杀事件达47起，涉及近侍、官员、平民超200人。应历十七年五月，他因驯鹿人札葛未能及时呈上猎物，竟下令“支解养雉人寿哥、念古，杀驯鹿人四十四人”，制造出辽朝历史上最血腥的连坐惨案。
三、失控的权力游戏：从镇压叛乱到自我毁灭
耶律璟的统治始终笼罩在叛乱阴影中。即位次年，太尉忽古质便发动政变；应历三年，李胡子耶律宛勾结太平王耶律罨撒葛谋反；应历九年，王子耶律敌烈联合前宣徽使耶律海思叛乱……面对接踵而至的危机，他采取“宁错杀千人，不放走一个”的极端策略：
制造恐怖：将叛乱者尸体悬挂在城门示众三月；
株连九族：耶律喜隐谋反案中，虽李胡已死仍将其开棺戮尸；
监控禁区：规定皇帝行幸处“百姓不得入，违者死”，实为防范刺杀。
但这种高压统治最终反噬自身。应历十九年二月，近侍小哥、盥人花哥因长期遭受虐待，联合厨子辛古等六人，趁其醉卧时用菜刀砍杀。史载“帝欢饮方醉，六人持刃入帐，乱刃分尸”，这场精心策划的弑君事件，实为长期暴政的必然结果。
四、历史镜鉴：暴君统治的恶性循环
耶律璟的统治暴露出专制体制的致命缺陷：
权力真空：长期不理朝政导致政令混乱，应历五年后周攻打北汉时，辽军竟因“帝忙于射猎”延误战机；
人才断层：有才干者遭猜忌，如耶律颓显因念旧情被搁置，导致行政效率低下；
社会崩溃：其暴虐引发连锁叛乱，仅应历二年至九年，发生谋反事件11起，动摇国本。
元朝史官脱脱在《辽史》中痛斥：“赏罚无章，朝政不视，而嗜杀不已。变起肘腋，宜哉！”这场持续十八年的政治灾难，最终以皇帝被近侍分尸的荒诞结局收场，为后世留下“暴政必亡”的深刻教训。
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