目前很多中国学者认为：中国文明的神话传说与苏美尔人的文明传说大多不谋而合，证明中国起源于两河苏美尔文明地区。
笔者在搜集了相关资料后，发现他们的主要证据有七大方面：
(1) 苏美尔人在公元前6000年前消失在两河流域，而就在一千年后位于黄河长江流域的华夏文明开始兴起。这从时间上就给了我们太多的想象和巧合。按照迁徙路线，苏美尔很可能经过伊朗高原，横穿昆仑山来到中国的中原地带。研究中国的上古文明，有一个细节即：华夏文明的神仙都来自于昆仑。
他们认为昆仑山是华夏文明中神人居住的地方。而这个地方偏偏也是苏美尔人来到中国的必经之路。也许是苏美尔在昆仑山的迁移中遇到了来自本文明的人们，这些人对于已经滞留地球多年的苏美尔人而言已经是一个传奇，久而久之口口相传后就有了昆仑山是神仙居住的地方。
(2)和我国尧、舜、禹等远古传说一样，两河流域历史时期也留下了洪水前远古朝代各城邦的传说。《苏美尔王表》说在远古洪水前最早的五个城市有8个王共24万1千2百年。这八个王显然是传说中的部落联盟的大酋长了。
据王表，洪水前五城之间的王权转移的方式是“某城被(神)放弃了，它的王权被带到另一城”。这种和平获得王权的方式表明和我国尧、舜、禹依次禅让一样，选举苏美尔部落联盟盟主地位的方式是拥戴圣德服众者为王。这从侧面反映了文明的一种传承。
(3)苏美尔史诗记载了在大洪水发生时，王权所在城舒如帕克的国王用方舟解救了人类。在舒如帕克的遗址发现的脱离图画阶段的楔文词汇表和经济管理泥板标志了两河文明文字发展过程中的一个重要里程碑(约2500年)。
考古发掘表明在乌尔和舒如帕克城早期确发生过洪水。两河流域大洪水的故事后被写入圣经，在世界上广为流传。而无独有偶，中国早期文明中也有关于大洪水的传说，这个传说是的成功缔造者是为女性——女娲。
(4)在苏美尔文明中：乌鲁克第三、四帝分以牧人和渔夫著名，他们和我国的后稷尊为农神类似，因毕生从事人类的畜牧业和渔业的发展而被后人敬为神明。
“神”吉勒旮美什和我国的“后”羿一样，同为捕杀巨兽的英雄，求到了长生不死药而未自己得食。前者的不死药被蛇窃吞;后者的不死药为妻子嫦娥偷食。
(5)在苏美尔后续文明的记载中：阿卡德王朝开国王萨尔贡(2291-2236)，建立了第一个领土辽阔的楔形文字帝国。萨尔贡任命他的女儿恩海杜安那(En-hé-du7-anna)为乌尔的最高女祭司(entum)。
阿卡德国王的儿子们被封为各城邦的公侯(恩西)，形成宗主式的间接统治，和我国商、周时的天子邦类似。这从一个方面也证明黄河流域的同根同源。
(6)我们的传说中，是人头蛇身的女娲用泥土造了人，这跟苏美尔神话中，生育女神用泥土造人如出一辙。而且女娲并不是造了一次人，而是至少两次。因为第一次做的人大部分在一次大洪水中毁灭了。
女娲和伏羲又做了第二批人类。女娲和伏羲是兄妹俩，而所有的传说都说他们结婚了。这跟苏美尔神话中众神普遍近亲结婚，而亲兄弟姐妹结婚所生的孩子才享有继承权有很大相似性。
(7)据说伏羲和女娲的时代一开始并没有人类，这跟苏美尔神话一致。伏羲能仰头观天象，低首察地脉，是一个类似大工程师样的神;女娲是一个非常勇敢和有智慧的女神，不仅造了人，还补过天。
伏羲和女娲的身材要比人类高很多，寿命也长得多。一开始人类并不会自我繁衍， 人类不断死去，女娲看到后，决定赋予人类交配繁衍的能力。这个跟苏美尔神话又是惊人的相似。
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