揭秘:李自成是死在湖北九宫山吗?

  嗨又和大家见面了,今天趣历史小编带来了一篇关于李自成的文章,希望你们喜欢。

  李自成,明末农民起义领袖,崇祯二年(1629)起义,后为闯王高迎样部下的闯将,《明史·流贼传·李自成》记载:“自成乃与兄子过往从迎祥(高迎祥),献忠(张献忠)等合,号‘闯将’,未有名。”高迎祥牺牲后,他继称闯王。崇祯十六年(1643)正月,李自成攻下承天,三月,李自成改襄阳为襄京,称“新顺王”。崇祯十七年(1644)正月,建立大顺政权,年号“永昌”。不久攻克北京,推翻明王朝。李自成是农民革命史中一位伟大的人物,他的一生充满传奇,死因同样众说纷纭,那么李自成死在湖北九宫山还是圆寂在湖南夹山寺呢?

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  李自成遇难的原因一直存在争论:既有“……自成窜走时,携随身步卒仅二十人,为村民所困,不得脱,遂自缢死。”的“自缢说”;有《通山县志》中记载:“九伯聚众杀贼首于小源口”的“战死说”;也有根据在青城镇苇茨湾村李文生家中发现的《李氏家谱》得出:李自成兵败后,化装为和尚投靠其在榆中青城的叔父李斌,晚年的李自成就生活在附近的深山大沟里,并葬于龙头堡子山下的“青城归隐说”还有他乔装潜藏夹山寺的禅隐说;到今天为止,九宫山附近的居民中仍然流传着李自成葬在九宫山的说法。

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  这些说法中不少存在疑点:

  1、夹山寺禅隐说

  观点:1981年,湖南石门夹山寺发现一座古墓,考古人员发现墓主人奉天玉和尚违背僧规,按俗礼下葬,而葬俗又与本地葬俗不同,最后通过种种物证认为奉天玉和尚很可能便是李自成。但疑点十分明显:在奉天玉夹山出家的历史中,奉天玉和尚与当地官员交往密切,而李自成“陕北口音,四十岁多一点,一只眼睛瞎了”的相貌特征相当明显,很容易暴露身份,这显然与他的身份有些不符。

  2、青城归隐说

  观点:在青城镇苇茨湾村李文生家中发现了一本抄录并补修于民国三年(1914)的《李氏家谱》,经过考察研究,得出全新结论:李自成兵败后,化装为和尚投靠其在榆中青城的叔父李斌,晚年的李自成就生活在附近的深山大沟里,并葬于龙头堡子山下。

  但经学者考证,《李氏家谱》中李自成除姓名与明末农民领袖李自成相同外,其余与李自成的籍贯、故里和祖辈、父母及夫人姓名等均不相同,显然不是大顺皇帝李自成。

  3、战死说《通山县志》中的记载为:“九伯聚众杀贼首于小源口”;而《程氏宗谱》却是这样记载的:“剿闯贼李延于牛迹岭下”;没有一个地方明确指出,程九伯的确杀死了李自成,而只是说杀死了李延。《米脂县志》《延安府志》等李自成家乡的史料显示,记载李自成乳名和名字说法很多,却唯独没有“延”字,陆续发现的大顺档案记载李延为大顺昭侯,不是李自成。

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  虽然李自成最后的归宿一直众说纷纭,这些说法看似都有相关的证据,各执一词,但都难以自圆其说,疑点重重。“名山掩英骨,九宫千古,闯王千古;隽水添胜景,浩气长存,业绩长存。”至于究竟他亡于何地,读者自有公论。

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