波希战争是什么？是很多人要的问题？下面趣历史小编就为大家带来详细解答。
古希腊文明是西方文明的源头之一，和欧洲的文化、哲学等领域拥有最重要和直接的渊源。纵观古希腊文明的发展进程，我们大致可以划分为上古时代(克里特-迈锡尼文明)、古典希腊城邦时代和希腊化时代。
古典希腊城邦时代通常被称作爱琴海-色雷斯文明圈的黄金时期，然而仔细梳理希腊城邦时代，我们会发现古希腊世界与东方邻近的波斯帝国存在着千丝万缕的联系和脉动。为了更好的梳理这一时期爱琴海周边和西亚地区的发展脉络，我们以第一次波希战争为时间分界线，划分为“波希战争前的西亚-地中海世界”和“希腊-波斯文明圈的同频脉动”两个阶段来做阐述。
一、波希战争前的西亚-地中海世界
1、碎裂的爱琴海周围地理环境孕育均势秩序
人类文明星火最早燎原之处，是在幼发拉底河与底格里斯河流域中下游的两河平原，又称美索不达米亚平原。最早于此地建立城邦等社会构造的当属苏美尔人，此后阿卡德人、埃兰人、巴比伦人、希伯来人乃至亚述人先后在不同时期创造了璀璨的文明。在距离此处不远的古埃及同样创造出灿烂的文明，两河文明和古埃及文明共同传播并影响到了爱琴海地区。
从现有的出土文物资料中，人们发现最初的爱琴海文明，同中国一样，建筑物通常采用木质材料。只是后来经历了“黑暗时代”之后，受到古埃及文明的影响才转变为了石质建材。由此可见爱琴海文明早期，受到古埃及文明、亚述-巴比伦文明和赫梯文明的影响有多大。只是由于位于不同的地理环境中，爱琴海地区和西亚地区分别形成了风格迥异的地缘秩序格局。
爱琴海周围众多半岛和岛屿的地形，造就了四分五裂的城邦林立局面。继克里特文明之后的迈锡尼文明也曾在希腊半岛上建立了短暂的君主集权秩序，然而随着控制地盘的扩大，同时掌控被山脉和海洋割裂的各地势力变得越来越困难。另一方面，古希腊地区从有史以来，每隔一段时间便从北部大陆腹地汇入一批新的南下族群。层层叠积之下，爱琴海-色雷斯文明圈内部不同邦国之间的风格和习俗迥异。与中国春秋战国时期类似，到了古典希腊时期，爱琴海周围的希腊人逐步形成了邦国林立的均势格局。
2、两河平原支撑超大帝国的诞生
相比之下，西亚地区的地缘演变要简单的多。凭借优越的军械和地利条件，波斯人从伊朗高原俯冲而下，自西北方向杀向两河流域和迦南地区的U字型平原地带，相继消灭了米底、新巴比伦、亚述等众多古老文明国家，并携势冲进了小亚细亚和北非，将吕底亚和古埃及故地纳入波斯的版图。正因如此，波斯君主自称万王之王，即波斯帝国皇帝。
作为最早诞生人类文明的地方，美索不达米亚平原辽阔的耕地足以满足一个硕大帝国的运转。波斯帝国基于两河流域等地的稳定农耕区域，维持了足够的财政收入。然而隐藏在大一统表皮之下的，却是帝国不同区域和族群之间巨大的文化和习俗信仰差异。在东方，秦汉帝国通过秦灭六国、楚汉争霸和剪除异姓王数次内部调整，完成了中华帝国的文化统一。然而波斯帝国似乎并没有那么幸运，因为当它扩张到小亚细亚半岛，与爱琴海文明接壤之后，新的问题诞生了。
3、希腊与波斯的相遇，将两者的命运捆绑在了一起
波希战争之前，不仅波斯帝国在不断的扩张，希腊城邦同样在对小亚细亚、色雷斯、西西里岛和亚平宁半岛进行殖民扩张行为。当双方的扩张行动碰撞到一起之后，各自的内部问题促使双方从此纠缠在了一起。然而他们的首次冲突，却发生在弱小的希腊城邦针对波斯帝国的一次内政干涉。
小亚细亚半岛西侧，靠近爱琴海沿岸的爱奥尼亚城邦是希腊世界中的一员。早在波斯帝国征服该地区之前，爱奥尼亚城邦就已经臣服于此地霸主吕底亚。当吕底亚被波斯征服之后，爱奥尼亚城邦同样被波斯帝国接手。然而当波斯帝国征战色雷斯返回亚洲之后，以爱奥尼亚的米利都城邦首先发起叛乱，并吸引希腊城邦趁火打劫，掠夺了大量财物。
二、希腊-波斯文明圈的同频脉动
1、波希战争的起因
在波斯帝国崛起之时，同留守北方草原上的古印欧族群产生激烈冲突，居鲁士大帝甚至在征讨草原族群的过程中阵亡。此后古印欧族群中的斯基泰人坐大，并严重威胁波斯帝国北境，尤其是黑海和波斯腹地的商道。公元前513年，大流士率军横跨博斯普鲁斯海峡追逐斯基泰人直至伏尔加河流域，却最终无功而返。然而当大流士率领波斯军队返回小亚细亚之后，斯基泰人对色雷斯乃至小亚细亚的希腊人城邦的策动开始起到了效果，各地纷纷出现叛乱迹象。
由于波斯帝国扩张的过于迅猛，对帝国各地的族群大多采取了相安无事的态度，并从这些城邦中选举出城主出来。然而正是这些源于本地的希腊人城主，在波斯军队退却之后处于自身权力的考量开始发动叛乱。为了得到外援，波斯叛乱的城主还曾前往希腊各城邦游说。最终说服了雅典人以及其邻邦厄瑞特里亚跨海支援对面的希腊人兄弟。但真正让雅典人心动的，是爱奥尼亚人叙述的丰厚战利品。最终希腊人长驱直入小亚细亚境内，并在攻陷原吕底亚都城萨尔迪斯之后，一把火将其烧了。这是导致波斯皇帝对希腊城邦用兵的直接原因，如若不铲除希腊半岛，则小亚细亚的希腊人地区则难以长治久安。
2、第一次波希战争
在被境内外希腊人摆了两道之后，波斯帝国开始了对希腊半岛的征伐，并迅速完成了对马其顿和厄瑞特里亚的征服。厄瑞特里亚被夷为平地、居民变卖为奴，至于马其顿则在此时开始收到波斯文化和政治秩序的熏陶。
然而爱琴海地区先天的水陆地理条件，制约了波斯帝国实力的发挥，最终导致波斯在第一次波希战争中遭受挫折。当波斯人在拔掉厄瑞特里亚之后，南下准备进军雅典之后，雅典曾向族群和风俗迥异的希腊强邦斯巴达求援。但当时斯巴达正在过卡尔涅亚节日，国内黑劳士在此时蠢蠢欲动，再加上雅典从道义上不占据优势，因此斯巴达并未出兵。但凭借波斯军队中叛逃而来的众多希腊人士兵的介绍，雅典统帅米尔提亚德斯取得了马拉松大捷。
3、第二次波希战争
由于波斯严格的皇权专制体系，面对希腊人的挑衅势必会进行反击。然而不论是小亚细亚还是在埃及，波斯人都遭到原先文明国家遗民的强力冲击，叛乱不断。由于埃及的叛乱，大流士重组讨伐大军的行动一拖再拖，但最终得以成行。
此战之中，波斯人在陆战中遭遇斯巴达人的阻击，温泉关三百斯巴达勇士的故事传唱千古。海上波斯人的主要对手是雅典舰队，而自己所倚重的却是腓尼基和埃及的海军。最终在海战中，擅长骑马的波斯人并未讨到便宜，波斯皇帝薛西斯的一位王弟和三位侄子战死，此战又被称作“萨拉米斯湾海战”，战争的失利引发薛西斯处死了一位腓尼基海军统帅。此时波斯帝国内部不稳定的特征显现出来了。腓尼基海军在自己统帅被处死之后，旋即撤军回国，而埃及海军形单影只之下，也决定返回埃及。如此便倒是波斯全面丧失爱琴海的制海权，进而造成后续战役的失败。
4、从提洛同盟了希腊内斗
波斯帝国内部问题在战争中展露无疑，而希腊人的问题则在战争之后爆发出来。在对抗波斯的战争中，斯巴达和雅典均取得了巨大的胜利和威望。然而当雅典想进一步从波斯手中解放希腊城邦之后，对此并不感兴趣的斯巴达人回去了。于是其他大多数希腊城邦与雅典结成同盟，因同盟的金库设在提洛岛，故而称之为“提洛同盟”。
然而当波斯帝国的势力退守亚洲之后，提洛同盟不可避免的出现裂痕。由于雅典凭借自身海上优势，不断的压榨新解放出来的希腊城邦和原先其他小城邦，形成了一个实质性的雅典海上帝国。此后希腊军与波斯军队相互拉锯，逐渐形成了一个稳定的对峙状态。但雅典的壮大威胁到了希腊军事实力老大斯巴达的利益，最终双方联合各自盟友终于爆发了伯罗奔尼撒战争。此后波斯帝国中枢指示小亚细亚的地方大吏与斯巴达结盟，共同对付雅典。从此波斯帝国成为希腊城邦内斗中多股势力中的一员，只不过凭借强大的实力往往占据主导作用。
5、希腊与波斯内部震荡的相互波及
在希腊城邦的内斗之中，斯巴达先与波斯结盟对抗雅典帝国，后又与波斯爆发战争，并引发雅典、科林斯这对曾经的夙敌结成盟友共抗斯巴达。后来当斯巴达海权丧失之后，雅典又再次萌发出海上帝国的念想，倒逼波斯转而和斯巴达和解。在深度干涉希腊内斗的过程中，波斯方面亦被撕裂为亲斯巴达派和亲雅典派。另外由于始终同希腊部分城邦存在亲密关系，又同另一部分保持敌对，这导致波斯帝国境内不论是埃及暴乱起义的队伍中还是波斯帝国军队中，都能看到希腊雇佣军的身影。
当波斯帝国利用希腊城邦相互对立，成为希腊均势秩序中的一位玩家之时，希腊城邦中的雅典、忒拜、斯巴达等同样也越来越深入的干涉波斯境内事务。正是这种深入干涉，暴露出波斯帝国愈发颓势的现实，为日后马其顿东征波斯奠定了心理基础。
6、为什么是马其顿成为征服者
马其顿是第一次波希战争期间，首先臣服于波斯帝国的邦国。同时它和波斯一样，处于一个文明相对边缘的区域，避免了多条战线的情况。马其顿位居希腊世界的北方，与南下草原族群混杂在一起，并不被希腊半岛上自付正统的城邦所承认，这一点与春秋战国时期东方诸侯看待秦国的态度相似。最终的结果自然是汲取了忒拜和游牧骑兵等多个兵种优势的马其顿南下统一了全希腊。
由于马其顿不仅具备希腊特质、同时也存在波斯帝国政体的渊源，固然对万王之王的称号还是非常青睐的。在当时的希腊世界，被看透虚实的波斯帝国早已不似从前那般可怕。最终亚历山大率领马其顿军队在统一全希腊之后，回军东征并灭亡了波斯帝国。而亚历山大东征亦可以看作是第三次波希战争和希腊-波斯文明圈的最终铸成。
综上所述，我们通过梳理分析可以发现古代西亚北非地区的众多文明，造就了爱琴海文明这个次生文明。并且当希腊人的均势秩序与波斯人的集权秩序碰撞在一起之后，双方就纠缠在了一起，波斯帝国未能拥有一个如同中华帝国一般的内部调整时期，始终遭受不同文明族群排斥的困扰。
最终将希腊和波斯文明融合为一个文明圈的，是同时具备希腊和波斯特征的边缘邦国马其顿。这一点同波斯从两河众多文明的边缘地带完成征服的历程如出一辙。然而亚历山大帝国本土所在的希腊半岛，地理上被山脉和海洋分割的支离破碎，不足以支撑如此巨大的帝国疆域，最终出现人死地分的的情形也是必然。
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