刘备既然是帝室之胄,为何会沦落到去织席贩履?

  刘备的故事大家真的了解吗?今天趣历史小编给你们带来全新的解读~

  刘备是东汉末年一位枭雄级别的人物,他出身贫寒,却能够靠白手起家收获众多的拥趸,让自己的仁德之名在后世流传千年,还建立了蜀汉政权,完成了从一介布衣到一国之君的逆袭。然而,在被无数人景仰崇拜的同时,他也饱受质疑,有人说他的仁义只不过是为了收买人心而展现出的伪善;也有人表示他自称汉室帝胄,却没办法证明。

  在罗贯中所著的《三国演义》当中,刘备曾与汉献帝见面,并被后者认为皇叔。然而,史料上并没有关于此事的记载,也找不到刘备是皇亲国戚的确凿证据。此外,很多人认为刘备尽管自称皇亲,却一度被迫靠织席贩履维生,这十分不寻常。那么,刘备到底是不是汉室宗亲,如果真的是,为何家境会如此贫寒凄苦呢?

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  关于刘备的身世,《三国志》中记载道:“汉景帝子中山靖王胜之后也。胜子贞,元狩六年封涿县陆城亭侯,坐酎金失侯,因家焉。先主祖雄,父弘,世仕州郡。雄举孝廉,官至东郡范令。”不可否认的是,这一段的记载还是比较详实的。

  按照史书的说法,刘备的祖上是汉景帝之子、汉武帝的异母兄,史称中山靖王的刘胜。据《汉书》记载,刘胜“为人乐酒好内,有子百二十余人。”此外,他还曾经对哥哥赵王表示:“王者当日听音乐,御声色。”也就是说,这位诸侯王平日里没有别的爱好,整天就知道喝酒作乐,甚至还认为诸侯王就应该日日沉迷于声色犬马之中。不过,这些倒不怎么重要,最重要的是他一辈子光儿子就生了一百二十多个。

  在刘胜的众多儿子中,建元二年(前139)出生的刘贞排名第五。元朔二年(前127),为了削弱诸侯势力、巩固中央集权,汉武帝在主父偃的建议下推行了著名的“推恩令”。所谓“推恩”,指的就是诸侯将自己的领地分封给诸子弟,而不再是仅仅传给嫡长子一人,这样一来,诸侯的势力就会因为分成了许多部分而愈发松散和弱小。

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  总之,按照推恩令的要求,刘胜也将自己的封地分给了儿子们,其中,刘贞被封到了涿郡,担任陆成县侯。推恩令只是汉武帝所下的第一步棋,将诸侯分化削弱后,他又于元鼎五年(前112)开始了旨在打击王侯势力的“酎金夺爵”行动,这里所谓的“酎金”,就是指诸侯献给朝廷供祭祀使用的贡金。

  这一年,武帝要求各地诸侯献上酎金,又以成色不好、分量不够为借口将其中大约半数的诸侯都夺去了爵位。不走运的是,作为陆成县侯的刘贞也在被夺爵之列。失去爵位后,刘贞只好定居在了本是自己封地的涿郡内,此后这一支脉就在涿郡生根发芽,并一直延续到了东汉末年。

  还是根据史书记载,刘备的祖父刘雄被举为孝廉,并借此当上了东郡范县的县令。刘雄生下刘弘,而刘弘则是在生下刘备不久后便去世了。因为父亲的早逝,年幼的刘备不得已才帮着母亲织席贩履,维持家中的生计,如此看来,倒也比较合理。

  值得注意的是,刘备尽管小时候家贫,但十五岁时仍然在母亲的支持下得以外出学习。外出期间,他与后来称雄北方的公孙瓒成了同学,并一起在名臣卢植门下学习,这些似乎都说明了他的身份确实是非同一般。另外,史书称刘备“不甚乐读书,喜狗马、音乐、美衣服”,这一点上倒是颇有中山靖王刘胜的“遗风”。

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  实话实说,即使是在科学技术发达、资料相对丰富的今天,想要确定一个人的祖先世系都是件十分不易的事情,更何况是全面落后于今天的东汉时期。因此,关于刘备是否是汉室宗亲,想要给出一个百分百准确的答案是非常困难的。

  不过,正如上文所言,史书中关于刘备的身世记载较为真实合理,这无疑提升了刘备皇室血统的可信度。我国《民事诉讼法》中,有着“当事人对自己提出的主张,有责任提供证据”的规定,而在面对“刘备可能并非汉室宗亲”这样怀疑主义问题的时候,我们或许也可以借鉴这一原则。

  相信刘备是汉室宗亲的人有着史料记载可以作为证明,而不信者则基本都是推测和怀疑,缺乏基本的证据。另一方面,如果要怀疑史书记载有误,那么也需要拿出史书错误的确凿证据。因此,仅以目前的资料记载来判断,认为刘备在说谎的阴谋论者是斗不过相信刘备者的。

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