《孟子》，儒家经典著作，由战国中期孟子和他的弟子万章、公孙丑等人所著，与《大学》《中庸》《论语》合称“四书”，也是四书中篇幅最长，部头最终的一本，直到清末时期都是科举必考内容。《孟子》共七篇，记录了孟子与其他各家思想的争辩、对弟子的言传身教、游说诸侯等内容，其学说处罚点为性善论，护长德治。
《尽心下》共三十八章。三十四章说，游说诸侯，就要藐视他，不要把他高高在上的样子放在眼里;因为他干的那些个事儿，我都不屑于干。三十五章认为，寡欲之人多长寿，多欲之人多短寿。
孟子·尽心章句下·第三十四至三十五节
【原文】
孟子曰：“说大人，则藐之，勿视其巍巍然1。堂高数仞，榱题2数尺，我得志，弗为也。食前方丈，侍妾数百人，我得志，弗为也。般乐饮酒，驱骋田猎，后车千乘，我得志，弗为也。在彼者，皆我所不为也;在我者，皆古之制也，吾何畏彼哉?”
孟子曰：“养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣3;其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。”
【译文】
孟子说：“游说诸侯，就要藐视他，不要把他高高在上的样子放在眼里。殿堂几丈高，屋檐几尺宽，我如果得志，不这样干。菜肴满桌，姬妾几百，我如果得志，不这样干。饮酒作乐，驰驱畋猎，跟随的车子多达千辆，我如果得志，不这样干。那人所干的，都是我所不干的;我所干的，都符合古代制度，我为什么要怕那人呢?”
孟子说：“修养心性的方法没有比减少物欲更好的。某人清心寡欲，纵然不排除早死，可能性也不会太大;某人欲望强烈，纵然不排除长寿，可能性也会极低。”
【注释】
(1)勿视其巍巍然：不要把他那高高在上的样子放在眼里。
(2)榱题：本义是房椽子，此处指屋檐;榱，椽子，音cuī;题，物体的一端。
(3)“其为人”至“寡矣”：不存，指死去。下文“存”指活着。赵岐《注》：“虽有少欲而亡者，谓遭横暴，若单豹卧深山而遇饥虎之类也。然亦寡矣。”赵岐的意思是说，清心寡欲的人，即使有短命的，这样的人也比较少。逢彬按，当时语言，如果“存”的主体是人时，一般都指这人活着。例如：“宦三年矣，未知母之存否。”(《左传·宣公二年》)所以赵岐《注》是不应随便推翻的。详见杨逢彬《孟子新注新译》。
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