西游记》是四大名著之一,是古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说。你们知道吗，接下来趣历史小编为您讲解
“或问《西游记》果为何书?曰实是一部奇文、一部妙文。”
这是清代学者张书绅对《西游记》一书的评价。对于后人来说，此番评价放在《西游记》一书之上，真正是恰如其分。
一说起《西游记》，大家对于其中的故事基本上都已经达到了耳熟能详的程度。尤其是《西游记》被改编成为同名电视剧经过多年播放之后，书中的人物形象以及故事情节更是达到了老少皆知的程度。
当然，对于绝大多数人来说，《西游记》就是一部神魔志怪小说，讲述的内容就是唐僧在三个徒弟的辅佐下，一路降妖除魔，去往西天取经的故事。然而若是深入探究其背后的隐喻，便会发现所谓的西天取经故事，应该是唐僧“成佛”的历程。
不过，说起来若是仔细研读《西游记》的话，就会发现唐僧的三个徒弟都是犯了天条的主，那为何观音菩萨还给唐僧安排这三人当徒弟呢?
其实，这一点从三个徒弟的性格便可以看出一点东西，其中的安排可以说是别有深意。
一、深意
首先我们知道沙僧的来历，这一点在原作中都有介绍。他原本是天庭中玉皇大帝的卷帘大将，但是因为在王母举办的蟠桃会上不小心打碎了琉璃盏，从而出犯了天条。就因为如此，沙僧被贬人间，不复卷帘大将一职。
沙僧被贬之后是如何做的呢?他在流沙河当了一方妖怪，兴风作浪。不知是不是对被贬一事不满，或者是心中无有善恶之念的缘故，他居然在流沙河专吃过路人。后来在观音的点化之下，成了唐僧的徒弟。
其实仔细研究一下沙僧的性格，我们便会发现，这个人物形象是很能代表佛家“贪嗔痴”三毒之中的痴，因为痴就是是非不分、善恶不明。
其次，猪八戒的来历大家也都知道，他原本是天蓬元帅，掌管着天河十万水军。但因为调戏仙宫霓裳仙子，触犯天条的缘故，被贬下凡尘，但不想错生了猪胎，成为了猪八戒。
不说猪八戒还是天蓬元帅之时就倾慕霓裳仙子的行为，就算是他投了猪胎，变成猪八戒之后仍然在高老庄纠缠高翠兰的情况。就可以看出他本身就有一种贪爱以及非得到不可的性格。而这在“贪嗔痴”三毒之中很明显是贪的表现。
最后说一说孙悟空，他原本是女娲炼石补天剩下的顽石，但因吸收天地日月精华的缘故化作了一个石猴。他本性自由，无拘无束，因被拘束不能如意的缘故，大闹了天宫，被压在五行山下五百年，直到观音点化他成为唐僧的徒弟，才被释放出来。
孙悟空的性子很明显就是对逆境的嗔，但凡不如他意，就会脾气火爆，容易意气用事。因此他就很明显是“贪嗔痴”三毒之中嗔的代表了。
由此可见，观音点化这三个人当唐僧的徒弟，其背后的深意未尝不是让唐僧在取经的途中能够去除“贪嗔痴”三毒。
那么，既然三个徒弟有这般深层次的意思，那么他们的法名又有何意思呢?
关于这一点，同样是有一定深意的，从三个徒弟的法名来看，就能看出这也意味着唐僧取经途中要达成的目的。
二、法名
大家都知道，孙悟空原本从石头里蹦出来之后，拜须菩提祖师为师前，是无名无姓的。但他拜了须菩提祖师为师之后，就被须菩提起了个法名，叫做悟空。
如果大家对佛教文化有所了解的话，就会发现须菩提乃是佛祖的十大弟子之一，同时也被誉为“解空第一”。而他给石猴起的法名悟空，就寓意佛性之体一切要“空”。
因为“空”是佛教俢证中最基本的名相，具有非常重要的意义。他们认为但凡是修道者，需要去除我法二执，悟彻“空”理之后，方能达到空有不二的境界，才能真正悟入佛法知见。
另外，《心经》中也有“五蕴皆空，度一切苦厄”的说法，其认为一切至空之后，方能得无上正等正觉之境。而悟空大徒弟的这个法名，就代表着佛门对唐僧的“期盼”，意思就是要他在取经的时候，能够“悟空”。
说完孙悟空的名字含义，我们再来说说猪八戒的法名，即是悟能。佛性之体是“空”，佛性之有是用，而用性是“能”。所谓体性和用性，“空”和“能”便是佛性的一体两面。
正是因为如此，猪八戒的法名被取为“悟能”，其实就是要唐僧在取经途中要达到“悟空”、“悟能”这样的空有不二境界。
而唐僧的三徒弟沙僧的法名被取为“悟净”，也有同样类似的含义。因为净乃佛性之修，要达到真空妙有，空有不二的境界，还必须通过“悟净”的修行手段来进行。“悟净”就是要诸恶莫作，众善奉行。如此一来，通过执持戒律，“净”除妄念的方式，来达到空有不二的境界。
从以上可以得知，唐僧这三个徒弟的法名，却是取得深有含义,而且更巧妙的是，“悟空”这个法名正好对应的是“贪嗔痴”中的嗔，“悟能”对应的是“贪嗔痴”中的贪，“悟净”对应的是“贪嗔痴”中的痴。
由此可以寓意，唐僧在修行途中，通过“悟空”“悟能”以及“悟净”能够去除“贪嗔痴”三毒，从而达到“空有不二”的境界。
可见，唐僧三个徒弟的法名，并不是随意取的，而是有其深意所在。
那么，除了唐僧三个徒弟蕴含深意，意味着唐僧修行之路的话，还有其他地方隐藏着深意吗?
其实，若是看得仔细的话，便会发现唐僧收到孙悟空这个徒弟后，碰到的第一波强盗，其名字就颇有深意。
三、除六贼
在《西游记》第十四回中，唐僧将孙悟空收为大徒弟之后，在剪径山碰到了六个强盗。这六个强盗自称是剪径山的大王，是行好心的山主，并且称要唐僧和孙悟空留下马匹、盘缠以及行李之后就会放他们安然离去。
然而，孙悟空却是本领高强，将金箍棒拿出来之后将六个强盗干净利落的给打死了。不过，孙悟空的这个行为却是受到了唐僧的指责，认为出家人应该慈悲为怀，不能轻易损伤人命。
不过，若是细心研读的话，就会发现这六个强盗的名字很有意思，他们分别是眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、意见欲和身本忧。更有意思的是这六个强盗是大徒弟孙悟空给打死了。
其实，这就寓意着唐僧要依靠“悟空”的修行方式来达到“无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法”的清净之境。这也是《心经》中所说，要修成无上正等正觉之境，就要从一而空，要“六根清净”。而这一点深意，其实在第十四回的标题“心猿归正，六贼无踪”就可以看出其中的意思了。
由此可见，这一段虽然内容是收孙悟空为徒，并且打杀了六个强盗的故事，但其实暗指的就是唐僧的修行之路。
结语：
《西游记》是中国四大名著之一，但很多人在读完之后，却认为它不过就是一部神话志怪小说，认为它配不上四大名著的荣誉。然而实际上，《西游记》并非人们所想的那么简单，这本书中蕴含的深意，很多人其实并没有深入了解。
当然，绝大多数人对于《西游记》的了解，其实还是来自于影视作品。正是因为如此，原作中的一些文字寓意，很多人都时不了解的。因此，想要深入研究《西游记》的话，不妨去多读一读原著。
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