西游记》是四大名著之一,是古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说。你们知道吗,接下来趣历史小编为您讲解
“或问《西游记》果为何书?曰实是一部奇文、一部妙文。”
这是清代学者张书绅对《西游记》一书的评价。对于后人来说,此番评价放在《西游记》一书之上,真正是恰如其分。
一说起《西游记》,大家对于其中的故事基本上都已经达到了耳熟能详的程度。尤其是《西游记》被改编成为同名电视剧经过多年播放之后,书中的人物形象以及故事情节更是达到了老少皆知的程度。
当然,对于绝大多数人来说,《西游记》就是一部神魔志怪小说,讲述的内容就是唐僧在三个徒弟的辅佐下,一路降妖除魔,去往西天取经的故事。然而若是深入探究其背后的隐喻,便会发现所谓的西天取经故事,应该是唐僧“成佛”的历程。
不过,说起来若是仔细研读《西游记》的话,就会发现唐僧的三个徒弟都是犯了天条的主,那为何观音菩萨还给唐僧安排这三人当徒弟呢?
其实,这一点从三个徒弟的性格便可以看出一点东西,其中的安排可以说是别有深意。
一、深意
首先我们知道沙僧的来历,这一点在原作中都有介绍。他原本是天庭中玉皇大帝的卷帘大将,但是因为在王母举办的蟠桃会上不小心打碎了琉璃盏,从而出犯了天条。就因为如此,沙僧被贬人间,不复卷帘大将一职。
沙僧被贬之后是如何做的呢?他在流沙河当了一方妖怪,兴风作浪。不知是不是对被贬一事不满,或者是心中无有善恶之念的缘故,他居然在流沙河专吃过路人。后来在观音的点化之下,成了唐僧的徒弟。
其实仔细研究一下沙僧的性格,我们便会发现,这个人物形象是很能代表佛家“贪嗔痴”三毒之中的痴,因为痴就是是非不分、善恶不明。
其次,猪八戒的来历大家也都知道,他原本是天蓬元帅,掌管着天河十万水军。但因为调戏仙宫霓裳仙子,触犯天条的缘故,被贬下凡尘,但不想错生了猪胎,成为了猪八戒。
不说猪八戒还是天蓬元帅之时就倾慕霓裳仙子的行为,就算是他投了猪胎,变成猪八戒之后仍然在高老庄纠缠高翠兰的情况。就可以看出他本身就有一种贪爱以及非得到不可的性格。而这在“贪嗔痴”三毒之中很明显是贪的表现。
最后说一说孙悟空,他原本是女娲炼石补天剩下的顽石,但因吸收天地日月精华的缘故化作了一个石猴。他本性自由,无拘无束,因被拘束不能如意的缘故,大闹了天宫,被压在五行山下五百年,直到观音点化他成为唐僧的徒弟,才被释放出来。
孙悟空的性子很明显就是对逆境的嗔,但凡不如他意,就会脾气火爆,容易意气用事。因此他就很明显是“贪嗔痴”三毒之中嗔的代表了。
由此可见,观音点化这三个人当唐僧的徒弟,其背后的深意未尝不是让唐僧在取经的途中能够去除“贪嗔痴”三毒。
那么,既然三个徒弟有这般深层次的意思,那么他们的法名又有何意思呢?
关于这一点,同样是有一定深意的,从三个徒弟的法名来看,就能看出这也意味着唐僧取经途中要达成的目的。
二、法名
大家都知道,孙悟空原本从石头里蹦出来之后,拜须菩提祖师为师前,是无名无姓的。但他拜了须菩提祖师为师之后,就被须菩提起了个法名,叫做悟空。
如果大家对佛教文化有所了解的话,就会发现须菩提乃是佛祖的十大弟子之一,同时也被誉为“解空第一”。而他给石猴起的法名悟空,就寓意佛性之体一切要“空”。
因为“空”是佛教俢证中最基本的名相,具有非常重要的意义。他们认为但凡是修道者,需要去除我法二执,悟彻“空”理之后,方能达到空有不二的境界,才能真正悟入佛法知见。
另外,《心经》中也有“五蕴皆空,度一切苦厄”的说法,其认为一切至空之后,方能得无上正等正觉之境。而悟空大徒弟的这个法名,就代表着佛门对唐僧的“期盼”,意思就是要他在取经的时候,能够“悟空”。
说完孙悟空的名字含义,我们再来说说猪八戒的法名,即是悟能。佛性之体是“空”,佛性之有是用,而用性是“能”。所谓体性和用性,“空”和“能”便是佛性的一体两面。
正是因为如此,猪八戒的法名被取为“悟能”,其实就是要唐僧在取经途中要达到“悟空”、“悟能”这样的空有不二境界。
而唐僧的三徒弟沙僧的法名被取为“悟净”,也有同样类似的含义。因为净乃佛性之修,要达到真空妙有,空有不二的境界,还必须通过“悟净”的修行手段来进行。“悟净”就是要诸恶莫作,众善奉行。如此一来,通过执持戒律,“净”除妄念的方式,来达到空有不二的境界。
从以上可以得知,唐僧这三个徒弟的法名,却是取得深有含义,而且更巧妙的是,“悟空”这个法名正好对应的是“贪嗔痴”中的嗔,“悟能”对应的是“贪嗔痴”中的贪,“悟净”对应的是“贪嗔痴”中的痴。
由此可以寓意,唐僧在修行途中,通过“悟空”“悟能”以及“悟净”能够去除“贪嗔痴”三毒,从而达到“空有不二”的境界。
可见,唐僧三个徒弟的法名,并不是随意取的,而是有其深意所在。
那么,除了唐僧三个徒弟蕴含深意,意味着唐僧修行之路的话,还有其他地方隐藏着深意吗?
其实,若是看得仔细的话,便会发现唐僧收到孙悟空这个徒弟后,碰到的第一波强盗,其名字就颇有深意。
三、除六贼
在《西游记》第十四回中,唐僧将孙悟空收为大徒弟之后,在剪径山碰到了六个强盗。这六个强盗自称是剪径山的大王,是行好心的山主,并且称要唐僧和孙悟空留下马匹、盘缠以及行李之后就会放他们安然离去。
然而,孙悟空却是本领高强,将金箍棒拿出来之后将六个强盗干净利落的给打死了。不过,孙悟空的这个行为却是受到了唐僧的指责,认为出家人应该慈悲为怀,不能轻易损伤人命。
不过,若是细心研读的话,就会发现这六个强盗的名字很有意思,他们分别是眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、意见欲和身本忧。更有意思的是这六个强盗是大徒弟孙悟空给打死了。
其实,这就寓意着唐僧要依靠“悟空”的修行方式来达到“无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法”的清净之境。这也是《心经》中所说,要修成无上正等正觉之境,就要从一而空,要“六根清净”。而这一点深意,其实在第十四回的标题“心猿归正,六贼无踪”就可以看出其中的意思了。
由此可见,这一段虽然内容是收孙悟空为徒,并且打杀了六个强盗的故事,但其实暗指的就是唐僧的修行之路。
结语:
《西游记》是中国四大名著之一,但很多人在读完之后,却认为它不过就是一部神话志怪小说,认为它配不上四大名著的荣誉。然而实际上,《西游记》并非人们所想的那么简单,这本书中蕴含的深意,很多人其实并没有深入了解。
当然,绝大多数人对于《西游记》的了解,其实还是来自于影视作品。正是因为如此,原作中的一些文字寓意,很多人都时不了解的。因此,想要深入研究《西游记》的话,不妨去多读一读原著。
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