今天趣历史小编来聊一聊古人上完厕所所用的道具，那是菊花布满老茧的故事。古人擦屁股的用具叫厕筹，又称厕简、厕辑、厕算、揽尿棍和干尿概。是把木条、竹条等修整平滑到一定规格来刮屁股，长约23cm、宽0.4-0.8cm、厚0.6cm，用后洗干净，多次使用。
《南唐书》记载，南唐后主李煜和周皇后非常信奉佛教，对僧侣更是非常尊敬，以至于“亲自削僧徒厕简，少有芒刺，试之以颊，则再加修治。就是僧人们上厕所用的木片，他要在自己脸上擦着试用一番，要是觉得有些的地方有木刺，就继续修整。厕筹是古时流传甚广，使用年代很长的清理物件，是和锅碗瓢盆一样的居家必须物品。
制作厕筹的不同材料也是不同身份地位的体现，贵族使用的厕筹，较为讲究，有高级点的竹木，也有金玉材料，有些奢靡的贵族，会选择比较柔软的麻、布，甚至丝绸来清理。当然，这些纺织品大部分会被清理后重复使用。
平常百姓使用的厕筹主要是常见易得的竹、木等材料至于贫苦人家，各种稻草、芦蒂、树叶、烟叶(芭苏)艾草、鹅卵石、瓦片、石块等都会用来擦屁股。
纸在东汉时期已经有了，为什么没被用来擦屁股呢?其一，早期的纸虽然粗糙，但也主要用于上层社会的书写，算得上是稀缺资源。其二，纸作为文房用品，被人们赋予了某种神圣的寓意。用写字的纸擦屁股有辱斯文，纸不被允许这么玷污。
除了官方规定纸，要严加敬惜之外，民间也有许多《惜字律》来劝导人们
(《惜字新编》《惜字征验录》《文昌帝君惜字律》《文昌惜字功过律》)甚至抬出了一个文昌帝君来告诫人们要敬惜字纸。说凡爱惜字纸的人将来享富贵，反之则定要遭天谴报应等等，人们哪敢用纸来擦屁股。
一直到了元朝，手纸才正式有了记载，草原民族只图好用，不想其他，反而给后来的人们带来了便利。《元史》记载，忽必烈儿子真金的妻子，阔阔真十分孝敬婆婆，至溷厕所用纸，亦以面擦，令柔软以进，也就是把厕纸在脸上摩擦变软，再给婆婆使用。
即便元朝之后，厕纸并非唯一选择，也未普及使用。据记载，明朝第九位皇帝明孝宗朱祐是一位贤明之君，他曾用丝绸擦屁股，这种丝绸不是上等丝绸，而是比较粗糙，更适合擦屁股的一种，明孝宗每次用完，就随手丢弃，有个太监就把皇帝用过的布料收集起来，洗去“龙屎”，缝制了一个门帘，结果被明孝宗看见了，大起节省之心，不再用这种布料当厕纸了。
明代有一个机构叫宝钞司，专门生产管理厕纸(约竖二尺，宽三尺)据《大明会典》记载，宝钞司每年生产72万张草纸，耗费石灰12万斤、优质稻草24万斤、还有45斤香油。这些东西加起来，要花很多银两。可见，厕纸仍是一种珍贵难得的东西。
到了清朝时期，厕纸在中上阶层已经比较普遍了。光绪皇帝的厕纸是“揉过、去硝之裱心纸”，跟现在的普通手纸类似，而慈禧太后的厕纸更加讲究，需要反复的软化处理，细软的自绵纸上面被轻轻地喷上一点水，喷得比雾还细，把纸喷得发潮发蔫以后，用热熨斗在纸上一来一往熨两遍是图干净，二是要把纸毛熨倒了，纸毛要有，否则发滑;而有毛的纸又发涩，只有把纸毛熨倒了的纸最好用，熨的时候，不可烙糊，糊纸易碎，不能用，熨好之后，裁成长条，垫上湿布，这样就成了柔软、干净、又有棱角的便纸了。和现在的湿厕纸有些类似。
清代《红楼梦》里的刘姥姥大概是个富农、中农的地位，刘姥姥虽然有随地上厕所的习惯，但也会使用厕纸，即便元朝之后的中上阶层逐渐使用起了厕纸，但在大众生活中，厕筹也井没有消亡，厕筹还是一味药材，治一些疑难杂症，据《王氏小儿方》说，要是小孩子惊到了，两个眼晴叮着地下翻不上来，就可以把厕所里的厕筹浸泡在童子尿里，再拿出烘干，碾成末，抹在这孩子脑门上就好了。
明代的《甲乙剩言》中记载：尝客安平，其俗如厕，男女皆用瓦烁代纸，殊为呕秽。能用得上高级点的厕纸，不在普通日常生活范围。
解放战争期间，国民党山东省主席王耀武战败潜逃，随后被解放军在寿光活捉，一个重要原因就是他有一把雪白的洋手纸暴露了身份。这种现象很多人可能还经历过，一直到二十世纪八九十年代的农村，还有很多地方用碎瓦片、石块、砖头等擦屁股。其实不止中国，世界各地的历史都类似，比如之前的法国用麻绳，厕所里吊着一根又长又粗的麻绳，想想那摩擦力!贵族们每次上完厕所，就用这根大麻绳摩擦一番，很是酸爽。
希腊人就用鹅卵石擦拭，也不怕摩擦出血。罗马人则是用包裹着棉布的棍子，擦过之后放在水桶里洗干净，反复使用，也没有干净与否的观念。
英国贵族用鲑鱼片擦屁股，太土豪了。日本贵族用蝉翼泡软了擦屁股，这也比较麻烦。印度以前的贵族也是用竹，后来用水清洗。俄国也奇特，他们认为大白鹅在水中不沾一点水渍，所以就要用人家大白鹅的脖子来擦拭，也是醉了。
还有些很神奇的清洁方式，比如是养一条狗，狗CS!狗不光能CS，还可以按人的需要帮自己舔干净屁股。所以整日想着怎么穿越的朋友，一定慎重。
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