《夷坚志》是南宋洪迈创作的文言志怪集。书名出自《列子.汤问》：《山海经》为"大禹行而见之，伯益知而名之，夷坚闻而志之。"大意是指《山海经》中的故事是大禹看到的，伯益取的名，夷坚听说后记载下来了。可见洪迈是以夷坚自谓，将其书比作《山海经》。那么下面趣历史小编就为大家带来关于夷坚乙志·卷一的详细介绍，一起来看看吧!

　　更生佛

　　仙井监兰池乡民鲜逑.因病误服药.病且亟.恍忽不知人.见三黄衣吏持檄来追.别有二白衣者.啸于梁上.逑命其家焚纸钱祝之.曰.有子买药未还.愿延须臾.三人喜.载钱以出.至暮子归.三人从以入.逑遂死.与二白衣同行.盖亦就逮者.一曰蜍充.一曰税中定.行久之.入大城.门阙三重.宫室甚壮.遇故人曹惟吉.先死数岁矣.问逑来故.逑曰.被追至此.不知何事也.曹贺曰.有乡人在.可勿忧.曰.谁邪.曰.虞太博.今判更生道.明日为更生佛矣.宜速往.少焉吏引入殿下.王者旒冕坐其上.先呼中定及充.皆释去.相去颇远.不知所云如何也.既而问逑.平生修何善.对曰.家贫无力.但尝游瓦屋山.瞻辟支佛.瑞色甚胜.及以一木施天翁堂耳.吏与纸笔.使录所言.持以上.王书其后曰.放还.逑拜于庭.回数步间.有呼之者.王临阶语曰.为我报家人.令设更生道场.且诵更生佛名.语毕.白光腾上.室宇赫然.逑又拜而出.至大楼阙下.望题榜绿牌金字.曰大慈大悲更生如来.才出门即苏.妻子正哭泣.具榇将敛矣.时绍兴十八年六月二十六日也.明日.奔诣虞氏述所见.适虞公小祥日云.虞名祺.字齐年.平生不读佛书.尝为夔潼漕.方军兴时.诸道以聚敛为先务.惟虞所部.独晏然不扰.最后在潼川.当绍兴十七年.属微疾.至六月二十七日.凭几不语.忽睨坐客曰.古佛俱来.吾亦归矣.子允文旁立泣下.又顾曰.身得为佛.有何不可.客异其言.已含笑而逝.及逑事传.然后虞成佛之证益显.更生佛名.见大涅槃经中.新宁丞桀璜作记.

　　臭鬼

　　开封人张俨.说政和末年清明日.太学士人某.与同舍生出郊纵饮.还缘汴堤而上.见白衣人在后.相去十数步.堂堂一丈夫也.但臭秽逆鼻.初犹意其偶相值.已而接踵入学.问同舍皆莫见.殊怪之.逮反室.则立左右.扣之不答.叱之则隐.倏忽复见.追随不少置.臭日倍前.士人不胜其惧.或教之曰.恐君福浅.或为冤所劫.盍还家养亲.无以功名为念.脱可免.乃如之.甫出京.其人日以远.遂不见.士人家居累年.不能无壹郁.二亲复督使修业.心忘前怪矣.遂如京师参告.逾月因送客至旧饮酒处.复遇其人.厉声曰.此度见汝不舍矣.相随如初.而臭益甚.士人登时忱忽.遂卧病旬日卒.

　　庄君平

　　李伯纪丞相少弟季言纶云.福州有道人.无他技.独传相神仙之术.曰.有道之士.所以异于人者.眼碧色也.尝于市中见老叟.须发如雪.而两脸红润.瞳子深碧.窃迹其所往.正在一客邸中.明日.徙就之.执弟子礼甚谨.同室而居.凡岁余.邈然无所契.一夕寒甚.叟起将便旋.为捧溺器以进.叟讶其暖.答曰.惧冷气伤先生.置诸被中尔.叟大感异之.曰.吾不知子之有心如此.其可不以实告.吾乃汉庄君平也.行天下千岁矣.未见有如子者.探囊取一书授之.曰.读此可得道.天明叟出.遂不归.其书乃五言诗百篇.皆修身度世之说.季言颇能诵之.今但记其语云.事业与功名.不直一杯水.又云.独立秋江水.三句而已.道人留闽.久之亦不见.

　　仙弈

　　南剑尤溪县浮流村民林五.十六樵于山.见二人对弈.倚担观之.旁有两鹤啄杨梅.堕二颗于地.弈者目林使拾之.俯取以食.遽失二人所在.林归即辟谷不食.不知其所终.

　　蟹山

　　湖州医者沙助教之母.嗜食蟹.每岁蟹盛时.曰市数十枚.置大瓮中.与儿孙环视.欲食则择付鼎镬.绍兴十七年死.其子设醮于天庆观.家人皆往.有十岁孙.独见媪立观门外.遍体皆流血.媪语孙曰.我坐食蟹业.才死即驱入蟹山受报.蟹如山积.狱吏叉我立其上.群蟹争以螯爪刺我.不得顷刻止.苦痛不可具道.适冥吏押我至此受供.而里域司又不许入.孙具告乃父.泣祷于里域神.顷之.媪至设位所.曰.痛岂复可忍.为我印九天生神章焚之.分给群蟹.令持以受生.庶得免.遂隐不见.其家即日镂神章板.每夕焚百纸.终丧乃罢.徐说.

　　佐命功臣

　　李希亮.政和中为郎官.其邻士甚贫.以教授为业.尝借马出城.归而言曰.一月前梦金紫人.言吾汝六世祖也.国初为佐命功臣.墓在京城外十数里之某村.有祀享田.岁可得米二百斛.去世已久.不知子孙凋零如此.今田故在.但为掌墓者所擅.汝往料理.足以糊口矣.既觉.未敢遽往.昨夕复梦.颇见谯责.某谢曰.自少孤苦.不省先垅所在.与墓人亦不相识.且无契券.何以能取.祖曰.汝言大有理.此田尝有碑具载.今为守者瘗于门外草中.第如吾言发视.必可得.某以再梦之验.故以今日往.得大墓园良是.而荒秽殊甚.呼守者出.责以不治之罪.答曰.久无人拜扫.故至此.问田所在.谩云无之.令取碑为证.曰.不知所在矣.命锹锸斸地.果于近门草间尺许得之.守者惊惧惭服.乃具说田处.亦颇有为豪右吞并者.今当讼于开封.乞正之.希亮大异其事.为赞于府官.尽得其田.居数月.复谓希亮曰.夜梦祖告云.行得官矣.吾同时佐命有来为相者.以汝属之.渠当不忘旧好也.未几.郑达夫拜相.首乞甄录创业勋臣之裔.于是例得一官.王嘉叟记志士人姓名.

　　变古狱

　　大观初.司勋郎官郭权.死而复生.言遍至阴府.多见近世贵人.其间一狱.囚系甚众.问之.曰.此新所立变古狱也.陈方石说

　　侠妇人

　　董国庆、字元卿.饶州德兴人.宣和六年.登进士第.调莱州胶水县主簿.会北边动兵.留家于乡.独处官下.中原陷不得归.弃官走村落.颇与逆旅主人相往来.怜其羁穷.为买一妾.不知何许人也.性慧解.有姿色.见董贫.则以治生为已任.罄家所有.买磨驴七八头.麦数十斛.每得面.自骑驴入城鬻之.至晚负钱以归.率数日一出.如是三年.获利愈益多.有田宅矣.董与母妻隔阔滋久.消息杳不通.居闲戚戚.意绪终不聊赖.妾数问故.董嬖爱已甚.不复隐.为言我故南官也.一家皆处乡里.身独漂泊.茫无还期.每一深念.几心折欲死.妾曰.如是何不早告我.我有兄.喜为人谋事.旦夕且至.请为君筹之.旬日.果有估客.长身而虬髯.骑大马.驱车十余乘过门.妾曰.吾兄也.出迎拜.使董相见.叙姻连.留饮至夜.妾始言前日事以属客.是时虏下令宋官亡命许自言.匿不自言而被首者死.董业已漏泄.又疑两人欲图已.大悔惧.乃抵曰无之.客奋髯怒且笑.曰.以女弟托质数年.相与如骨肉.故冒禁欲致君南归.而见疑若此.脱中道有变.且累我.当取君告身与我以为信.不然.天明缚君告官矣.董益惧.自分必死.探囊中文书.悉与之.终夕涕泣一听客.客去.明日控一马来.曰.行矣.董呼妾与俱.妾曰.适有故.须少留.明年当相寻.吾手制纳袍以赠君.君谨服之.惟吾兄马首所向.若反国.兄或举数十万钱为馈.宜勿取.如不可却.则举袍示之.彼尝受我恩.今送君归.未足以报德.当复护我去.万一受其献.则彼责塞.无复顾我矣.善守此袍.毋失去也.董愕然怪其语不伦.旦虑邻里觉.即挥涕上马.疾驰到海上.有大舟临解维.客麾董使登.揖而别.舟遽南行.略无资粮道路之备.茫不知所为.而舟中人奉视甚谨.具食食之.特不相问讯.才达南岸.客已先在水滨.邀诣旗亭上.相劳苦.出黄金二十两.曰.以是为太夫人寿.董忆妾别时语.力拒之.客曰.赤手还国.欲与妻子饿死耶.强留金而出.董追及.示以袍.客骇笑曰.吾智果出彼下.吾事殊未了.明年当挈君丽人来.径去不反顾.董至家.母妻与二子俱无恙.取袍示家人.俾纵绽处.黄色隐然.折视之.满中皆箔金也.既诣阙自理.得添差宜兴尉.逾年客果以妾至.秦丞相与董有同陷虏之旧.为追叙向来岁月.改京秩干办诸军审计.才数月卒.秦令其母汪氏哀诉于朝.自宣教郎特赠朝奉郎.而官其子仲堪者.时绍兴十年三月云.范至能说.

　　食牛梦戒

　　周阶、字升卿.泰州人.寓居湖州四安镇.秦楚材守宣城.檄摄南陵尉.以病疫告归.梦就逮至官府.绯袍人据桉治囚.又有绯绿者数十人.以客礼见.环坐厅事.一吏引周问曰.何得酷嗜牛肉.叱令鞭背.数卒捽曳以去.周回顾乞命.且曰.自今日以往.不唯不敢食.当与阖门共戒.坐客皆起为谢罪.主者意解.乃得归.梦觉.汗流浃体.疾顿愈.至今恪守此禁.时时为人言之.绍兴三十年.周监盐官仓.

　　羊冤

　　吴道夫说其妻族弟.为淮西一邑主簿.邑陋甚.无人屠羊.簿与令尉议共醵金.买诸旁郡字养之.非祭祀及大宾客与公家所当用.勿得以私意杀.约已定.久之.簿妻妹自远来.相见喜甚.买酒款曲.仓卒无以具馔.辄烹一羊.酒罢.二妇人同宿.簿独寝外舍.且五更闻羊鸣床下.其声怒而哀.拊床惊之.不止.少选登床.以角触簿.且啮且骂.作人言曰.买羊待杀.尔之谋也.与众为誓而首背之.我某日当祭社乃死.今遽杀我不义.必偿我命乃可.簿曰.是我之罪.不敢逃死.姑容入室别妻子.且嘱后事可乎.羊曰.当尔杀我.肯少贷邪.簿亟入扣寝门呼妻.妻方与妹酣寝.寂不应.簿曰.我以冤督死甚急.故欲与而别.忍不相应.我死矣.尔勿得嫁.否则当为厉以报尔.妻惊觉启门.则其夫已卧血中死.直宿小史云.但见簿说争时事.无所睹也.妻尚少.父母欲嫁之.每媒氏至.必梦故夫责己.竟守志焉.

　　赵子显梦

　　赵公称、字子显.旧居泉南.绍兴二十八年.为赣州守.族人以穷来相依.舍之它馆.日馈食之.每约饬使勿为过.尝昼寝.梦故居门庭.毛血狼籍.命扫除之.随即如故.旁舍人来告已屠牛若干矣.矍然而寤.护戎以逻事入白曰.宗室某子自泉州来.以旧识使君.屠数牛为市.考其数与梦合.子显悟神告.逮捕穷治.抵其仆于罪.遣出境.遂严其禁.赵不庮说.

　　梦读异书

　　沈浚、字道元.钱塘人.为人清修不妄语.居湖州仙潭村.郡中亲表间.尝以姻事邀致入城.宴饮稠叠.连日不得归.意颇厌倦.梦谒友人陆维之.见堆桉有书数十种.主人方束带.沈信手披一编.其间章之多寡.大抵类真诰.择一章最简者读之.其词云.人喜食桃李.桃李不可多食.食蟹大可笑.凡食蟹必杀.凡学道必以纯阳得道杀阴也.如不得已.能食车中之鼠.溷厕之蜣螂乃可.读未尽数句.维之顾曰.文颇怪.子宜毕之.俱一笑乃觉.欲寻其致梦之由而不可得.久之始悟.半岁前有婺女僧怀政来.同寓慧通寺.政作东坡玉糁羹.约沉陆共之.陆至则羹尽矣.因戏政曰.恰沿河来.见舟中妇人.作洗手蟹.偶得一诗持赠子云.紫髯霜蟹谷如纸.蒲萄作肉琥珀髓.主人揎腕研两螯.点醋揉橙荐新醴.痴禅受生无此味.一箸菜根饱欲死.唤渠试与轑釜底.换取舌头别参起.坐皆传玩击节.沉默有感.徐曰.诗则美矣.其如语大工何.维之惊谢.沈自是不食蟹.稍证梦中大可笑之说.又二年因饵苍术.禁食桃李.方尽省一章语云.沈自有文记此.

　　李三英诗

　　旧传郑獬榜进士周师厚者.策名居五甲末.才压一人曰陈传.师厚戏为语曰.举首不堪看郑獬.回头犹喜见陈传.绍兴二十七年.永嘉王十朋、魁多士.同郡吴已正为殿.李三英以特奏名.得出身.列于吴下.吴效前语曰.举头不敢攀王十.伸脚犹能踏李三.其歇后体殆若天成云.

　　小郗先生

　　李次仲季与小郗先生游建康市.入茶肆.见丐者蹒跚行前.满股疮秽.李谓郗曰.此人恶疾如此.愿先生救之.郗曰.不难也.正恐怪奇惊众耳.李固请.乃索纸一幅.吐津涂其上.稠如胶饧.持以与丐者.令贴于股.移时问之曰.觉热否.曰.始时甚痛.已而极痒.今正热不可忍.郗揭纸.命李视之.新肉已满.瘢痕悉平.市人争来聚观.郗于众中逸去.李急追访之.不及矣.汤与立说.

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