独龙族是我国尚保存着原始社会末期父系家族公社特征的少数民族之一。尽管在总的发展趋势上己走向日益解体的道路，但在生产力、土地形态、社会组织和婚姻制度等方面都仍具有父系家族公社的明显特征。独龙族的... [详细]

关于鄂伦春人的族源，在我国史籍中没有明确记载。一源说于北室韦人;另一源说于女真人。但是从我国古代史籍记载中分析，与鄂伦春族有比较直接关系的古老民族，是南北朝时期活动于黑龙江流域的“室韦人”。室韦人... [详细]

鄂伦春族有自己的民族乐器，主要是“朋奴化”(铁制的一种口琴)和“文土文”(手鼓)。此外鹿哨、狍哨既是生产工具，也是早期的乐器。鄂伦春族在载歌载舞时，常有这些乐器伴奏。“朋奴化”：即口弦琴，鄂伦... [详细]

鄂伦春民族自古信仰原始“萨满教”，北方深山中的黑熊是他们敬仰的图腾。他们认为：远古时期，鄂伦春人与熊有着血缘关系而把熊称为“祖父”和“祖母”。鄂伦春民族是个性格爽朗、豁达，喜爱歌舞的民族。他们的民... [详细]

鄂伦春族最擅长的手工艺品，是用大量的桦皮制作的盒、篓、桶、箱和轻巧的桦皮船。并在上面雕绣各种美丽的图案，充分反映了他们狩猎文化的传统特色。鄂伦春人生活的大小兴安岭，桦树遍地丛生，勤劳的鄂伦春人... [详细]

鄂伦春剪纸阿东的剪纸：鄂伦春族打猎时骑射的场景(鄂伦春的剪纸艺术，早期用薄桦树皮和熟好的兽皮剪，后来用纸剪。鄂伦春民族没有自己的文字，剪纸就如同文字符号，每幅剪纸都有着不同的内容，表现生产生活... [详细]

刺绣是鄂伦春民族狩猎文化的一个组成部分。为了传承鄂伦春民族刺绣技艺，鄂伦春老人常常手把手地教下一代学习刺绣艺术。鄂伦春族的刺绣方法主要有两种，一种是用各种颜色的花线直接在皮制品上刺绣，另一种是... [详细]

鄂伦春族的祖先崇拜灵魂观念和冥世观念的出现，导致祖先崇拜的产生，鄂伦春人称祖先神为“阿娇如布如坎”，鄂伦春人认为，人的躯体虽死，灵魂依然存在。死后不安宁的灵魂会常来人间干扰亲友们的生活，所以要... [详细]

鄂伦春族的春节怎么过在一个月之前就准备好过年的肉食米面等。在外狩猎和出门办事的人都在除夕之前赶回家。除夕，太阳一落山，每家每户，门前燃起篝火，象征生活红火、美满。吃团圆饭前，老人打开各种神龛，... [详细]

在长期的游猎生活中，鄂伦春人独具匠心，创造了极富民族特色的狍皮服饰文化。狍皮不仅经久耐磨，而且防寒性能极好。不同季节的狍皮，可以制作各种不同的衣着。如秋冬两季的狍皮毛长而密，皮厚结实，防寒力强，适... [详细]

达尔滨湖国家森林公园达尔滨湖国家森林公园，位于鄂伦春自治旗境内，诺敏河与毕拉河流域中上游，大兴安岭东麓献坡，隶属于内蒙古大兴安岭木管局毕拉河林业局，公园总面积为22081公顷，森林覆盖率达75... [详细]

仙人柱黑龙江的鄂伦春族主要居住在呼玛、逊克、黑河、塔河、嘉荫等地。以游猎为生的鄂伦春人经常迁徙，每到一处都在有水有柴且附近动物多的地方搭起临时居住的“仙人柱”(又称撮罗子)，它一般是用几十根桦... [详细]

经过实地考察，专家认为这是我国发现的纬度最高、相对高度最高的冰臼群，规模最大的冰石河，最大的花岗岩基岩洞——嘎仙洞，最长的冰悬槽及最奇特的冰石柱等第四纪冰川遗迹。它的发现证实了鄂伦春自治旗及大兴安... [详细]

民族概况“鄂伦春”这一名称于清初始见文献记载。《清太祖实录》卷五十一在一份奏报中首次提到“俄尔吞”;康熙二十二年(1683)九月上谕中称之为“俄罗春”。此后才比较统一地以鄂伦春这名称来称呼他们... [详细]

怒江基督教最普遍的崇拜仪式是每星期三、六日晚上集中在教堂或聚会点晚祷告。在每星期日举行主日崇拜。每月的第一星期主日崇拜时，都举行圣餐礼。主日崇拜的仪式各村寨教堂繁简不一。内容主要有唱赞美诗，祈祷，... [详细]

(一)人为宗教的演变和发展怒江州境内的各种、各派人为宗教在其刚传入的时期，曾为了立住脚跟、占踞以致扩充地盘、发展势力，教徒进行过相互间的激烈竞争、斗争。现今的各种宗教中因吸收、兼顾当地民族的传... [详细]

图腾崇拜(1)爱狗胜己。如果别人打了自家的狗(尤其是猎狗)，这在主人看来，胜过打了自己，弄不好还会引起格斗。狗死后，用布裹好，挖一个坑葬之，个别人家还烧香，甚至痛哭，以示哀悼。每年谷物收割后煮... [详细]

原始宗教的内容和特点怒族所信奉的原始宗教的内容归纳起来主要有两点：其一是灵魂不灭的观念;其二是万物有灵的观念。在他们看来，自然界中的口月、星辰、山川、河流、巨树、怪石等一切现象和事物都有神灵存... [详细]

目前，怒族的宗教信仰存在着四种形式：原始宗教、天主教、基督教、喇嘛教。除原始宗教是“土生土长”而外，其他的三种宗教是清末民初后陆续传入怒族地区的。1、喇嘛教的传入怒江地区的喇嘛教即藏传佛教... [详细]

原始宗教是怒族地区现存的各类宗教中最古老的宗教。怒族人世代居住在怒江和澜沧江两岸。脚下有奔腾的江水，眼前有陡峭的山岩，身后有阴暗的森林和凶猛的野兽。在这种险恶的环境中，怒族先民与自然界的斗争是残酷... [详细]