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蒙恬是秦朝名将,秦朝建立后,他率领三十万大军北伐匈奴,夺回河套地区。贾谊在《过秦论》中写道:“乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。”后来,赵高假造诏书,赐蒙恬死。蒙恬临死前留下了两句话,而这两句话竟引得数百年后的枭雄曹操每读一次就哭一次。
这到底是为什么呢?
我们先看看蒙恬,他的家族世代为秦将,根据《史记》记载:“蒙恬者,其先齐人也。恬大父蒙骜,自齐事秦昭王,官至上卿。”从蒙恬的祖父起,蒙家便为秦国征战。蒙骜征讨韩、赵,蒙恬之父蒙武随名将王翦灭楚,都立下了赫赫战功。

蒙恬自小便展现出绝佳的军事天赋,他从小就立志为秦国效忠,立下不世之功。“始皇二十六年,蒙恬因家世得为秦将,攻齐,大破之,拜为内史。”始皇二十六年也就是公元前221年,秦朝正是在这一年统一六国,建立了王朝,而蒙恬在攻灭最后一国齐国时立下了功劳。
后来,“秦已并天下,乃使蒙恬将三十万众北逐戎狄,收河南。”蒙恬不但负责击退匈奴、收回失地,还要管理长城的营建、人民的迁徙安置、土地的开垦耕作和塞外地图的绘制等工作,他在匈奴人心目中的地位非同一般,这给秦朝赢得了相对安定和谐的。
蒙恬手握重兵驻守在外,其弟蒙毅又被秦始皇所亲近,他不但被封为上卿,还能够和秦始皇“出则参乘,入则御前。”出行时,二人同乘一辆车,而在朝中,蒙毅则能够侍奉在始皇帝跟前。于是一时间“恬任外事而毅常为内谋,名为忠信,故虽诸将相莫敢与之争焉。”
常言道:性格就是命运。蒙毅虽然得宠一时,但性格太过于刚直。一次同为宠臣的赵高犯错,始皇帝让蒙毅处置,蒙毅刚正不阿、严格执法,判处赵高死刑,但始皇帝又不舍得杀害赵高,于是将他赦免。劫后余生的赵高对蒙毅埋下了仇恨的种子。
秦始皇三十七年(前210),始皇帝死于东游会稽的途中,赵高立刻勾结皇子胡亥、丞相李斯扣下诏书,并假传遗诏,赐驻扎北方的公子扶苏、大将蒙恬死。扶苏读完诏书,悲痛地自尽了,蒙恬却认为事有蹊跷,不愿遵从诏书。
结果蒙恬便被收押,关在位于今天陕西省榆林市靖边县的阳周。胡亥见扶苏已死,便想要释放蒙恬,继续发挥他的军事能力,但赵高等人害怕蒙恬出狱后迟早会明白他们的把戏。为了不留后患,赵高执意要杀蒙恬、蒙毅兄弟。
首先,他们在胡亥面前进言说,蒙毅被始皇帝宠信的时候,曾经说胡亥的坏话,胡亥勃然大怒,当即赐蒙毅死,随后,他更是派人去阳周杀害蒙恬。使者来到阳周,对蒙恬说:“君之过多矣,而卿弟毅有大罪,法及内史。”
蒙恬悲痛万分地回答道:“自吾先人及至子孙,积信于秦三世矣;今臣将兵三十余万,其势足以背叛,然自知必死而守义者,不敢辱先人之教以忘先王也。”
从蒙恬的祖父开始,蒙家三代都被秦国君主所重用和信任,现在蒙恬虽然拥兵三十万,想要叛乱不算一件难事,但知道自己一定会死,却还坚守道义不去谋反,是不愿意辜负祖辈们的教诲和不忘记始皇帝的恩情。
蒙恬的这番话掷地有声、字字珠玑,把一个不二臣子的侠骨义胆和舍生取义表现得淋漓尽致。
这段话因其忠义而广为流传。东汉末年,它被曹操珍爱。建安十五年(210),曹操已经五十六岁,为了对自己的大半生进行总结,并表示自己没有代汉自立的意思,他写下《让县自明本志令》,又名《述志令》。在其中,他追忆了自己的年轻经历,讲述了自己的生活。

曹操在文中写道,他每当想到蒙恬这两句话,就“未尝不怆然流涕也。”至于原因,他在后面也说道:“孤祖、父以至孤身,皆当亲重之任,可谓见信者矣,以及子桓兄弟,过于三世矣。”曹操的祖父曹腾、父亲曹嵩都是地位尊崇,他自己更是已经当到了丞相,加上自己在朝中任职的孩子们,已经超过了蒙恬的三世了。
曹操之所以痛哭,是因为蒙恬三代被秦重用,自己则是四代被汉重用。在评价上,人们都说蒙恬忠、自己奸。曹操为蒙恬的忠诚所折服,他希望自己对汉朝的忠诚能被认可。毕竟在这篇文章的前面他说道:“欲望封侯作征西将军,然后题墓道言‘汉故征西将军曹侯之墓’,此其志也。”
忠义是人间大道,曹操因为蒙恬的这些话而流泪,何尝不是一个豪杰的侠骨柔情和无限哀叹呢。
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