对唐太宗和隋炀帝很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。

　　在中国的隋唐时代，有两位非常著名的皇帝，一个是唐太宗李世民，一个是隋炀帝杨广。

　　在这两人的身上有一个非常有趣而又奇怪的历史现象：他两人有非常多的共同点，但是却成了一正一反的两个极端典型，一个成了开创贞观之治的千古一帝，一个则成了留下千载骂名的独夫民贼。

　　那么，这两个皇帝到底有哪些相同之处呢?他们为何又会展现出一正一反的两个完全不同的人生呢?

　　接下来，咱们先说一说两个人的相同之处：

　　一. 两人的皇位都来路不正

　　杨广本来是隋文帝杨坚的次子，他通过拉拢权臣杨素，向母亲独孤皇后进献谗言，进而取代了杨勇被立为太子。后来，杨广又命人弑杀了自己的父亲杨坚，最终登基称帝。而李世民恰恰也是唐高祖李渊的次子，他通过玄武门之变，射死了太子李建成和弟弟李元吉，逼迫父亲李渊退位，这才夺得了皇位。

　　二. 两人在当皇帝前都曾立下赫赫战功

　　杨广在20岁的时候就被任命为扬州总管，率领韩擒虎、贺若弼等名将南下伐陈，并成功灭亡了陈朝，实现了中国的统一，创下了不世之功。而李世民也丝毫不差，他在隋末乱世中南征北战，平定刘武周、窦建德、王世充、刘黑闼等割据势力。因为功劳实在太大，没有官职可以再封了，最后李渊新发明了一个官名封给他，叫做"天策大将军"。

　　三. 两人都非常有文采

　　杨广不仅是一个政治家，还写的一手好诗。他的很多诗篇都被后世传颂，为后来的唐诗盛世奠定了基础。尤其是一句"寒鸦飞数点，流水绕孤村"，甚至被宋朝的词人秦观所引用和称赞。他写的《春江花月夜》也打开了写景抒情诗体的新局面，被唐初诗人张若虚所效仿。

　　而李世民也是一位文采风流的大诗人，在《全唐诗》中共收录了88首他创作的诗。那句"疾风知劲草，板荡识诚臣"更是家喻户晓的千古名句。

　　四. 两人都曾因图谶而枉杀大臣

　　在隋炀帝时期，流传着一段"桃李子，洪水绕杨山"的谶语，被当时的人称为"桃李子歌"。很多人认为，这段谶语预示了将有一个姓李的人取代杨氏获取天下。于是，隋炀帝杀死了侄女宇文娥英的夫婿李敏，只因为李敏姓李，而且小名是"洪儿"，和谶语极其符合。

　　晚年的李世民也犯过同样的错误。根据《旧唐书.李君羡传》记载，贞观22年，太白星经常在白天出现，属于极大的凶兆。当时的太史官向李世民进言，说这种天象预示着 "女主昌，当有女武王者"。因为这个谶语，李世民杀死了他手下一个名叫李君羡的将军，因为李君羡的乳名叫"五娘"，而且他的官职和封邑名字中都带着"武"字。

　　而且令人感到滑稽的是，不管是杨广还是李世民，都漏掉了图谶中真正指向的人：李渊和武则天。

　　五. 两人都曾臣服突厥

　　杨广和李世民都曾经远征绝漠，令突厥闻风丧胆。杨广巡游西域，使突厥的启民可汗俯首称臣。而李世民则被突厥奉为"天可汗"，开创了大唐王朝与西域诸国文化交流的繁荣局面。

　　六. 两人都曾多次讨伐辽东

　　杨广总共三次征讨辽东，而且三次全部失败，导致百姓流离失所，怨声载道，最终引发了全国范围内的农民起义，直接导致了隋朝的土崩瓦解。而晚年的李世民也十分的热衷于讨伐辽东，他同样也发动了三次伐辽的战争，不仅每次的出兵规模非常宏大，甚至连出兵的路线都和隋朝时期相似。为此，唐朝也付出了惨痛的代价，使李世民晚年的执政染上了污点。

　　七. 两人都出身关陇，都有鲜卑血统

　　杨广和李世民都出身于北周的关陇贵族集团。杨广的祖父是北周的十二大将军之一的杨忠;而李世民的曾祖则是北周八大柱国之一的李虎。杨忠和李虎都属于西魏权臣宇文泰的部下，同属于关陇贵族集团的成员。

　　另外，杨广和李世民的母系血缘都源自于北周八大柱国之一的独孤信。独孤信是鲜卑人，因此，杨广和李世民的身上也都有鲜卑族的血统。

　　八. 两人都重用南方和山东人才

　　虽然杨广和李世民都出身关陇集团，但他们都极力想要削弱关陇集团的势力，减少关陇集团对朝廷政治的控制力。

　　为达到这一目的，杨广大力重用来自山东(指崤山以东地区，和现在的山东省不同)和南方的人才。他手下的大臣虞世基、裴蕴，来护儿等等，都是来自江南陈朝的旧官员。而李世民也非常注重均衡关陇集团的势力，在他的大臣班子里，萧瑀来自南方，魏征和徐世绩来自山东，马周则出身平民。这些来自不同地域的重臣和关陇集团之间形成了制衡之势，有效的削弱了关陇集团的政治操控力。

　　九. 两个人都是雄才大略

　　杨广营建东都洛阳，建大运河贯穿南北，将我国的经济和文化重心向东方和南方迁移。而李世民加强科举，实现民族交流，开创贞观之治，为大唐盛世打下了坚实的基础。可以说，两个人同样胸怀大志，同样都是宏才伟略的一代雄主。

　　从上面的九点内容可知，杨广和李世民的确是非常相似的两个人，他们的身上有太多太多的共同点。但是，为什么这两个人却一正一反，成为了古代帝王中的两个极端的典型呢?

　　其实，在他们身上还有一个显著的不同点，这就是他们虚心纳谏的程度。

　　我们知道，李世民可以说是历史上最虚心纳谏的一个帝王，他说过"以铜为镜，可以正衣冠;以史为镜，可以知兴替;以人为镜，可以知得失"的名言;也曾经和名臣魏征上演过一段主明臣直的君臣佳话。有时候，他也想要大兴土木，但每次都在谏官的反对下收回这种想法。即便是在他的晚年，出现了不听劝谏而执意讨伐辽东的情况，在回师之后，他也能够主动的反思教训，承认自己的过错。

　　再反观杨广，在这方面就差的太多太多了。杨广虽然雄才大略，但他是一个极其刚愎自用的人，不仅听不进劝谏，而且还常常枉杀谏臣。他甚至还说："有谏我者，当时不杀，后必杀之"。使得当时的朝廷人人噤若寒蝉，没有人再敢向他提出意见。

　　因为劝谏的事，杨广杀死了高颎、贺若弼和宇文弼等多位大臣，这几位大臣都是隋文帝时期的开国元勋和佐命功臣，其他一些因劝谏而被杀的小官员更是不计其数。

　　综上所述，我们可以得出一个结论：杨广和李世民同样雄才大略，同样精明强干，他们两个人的身上有太多的相似点和共同点。但由于一个刚愎自用、闭目塞听，另一个虚心纳谏，广开言路，导致了他们走向了两个极端的对立之面。中国有句老话叫做"听人劝吃饱饭"，在这两人身上得到了非常鲜明的体现。

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