《夷坚志》是南宋洪迈创作的文言志怪集。书名出自《列子.汤问》：《山海经》为"大禹行而见之，伯益知而名之，夷坚闻而志之。"大意是指《山海经》中的故事是大禹看到的，伯益取的名，夷坚听说后记载下来了。可见洪迈是以夷坚自谓，将其书比作《山海经》。那么下面趣历史小编就为大家带来关于夷坚乙志·卷十二的详细介绍，一起来看看吧!

　　真州异僧

　　金华范茂载渭建炎二年.以秀州通判权江淮发运司干官.官舍在仪真.方剧贼张遇、寇淮甸.民间正欢.范泊家舟中.而日诣曹治事.其妻张夫人.平生耽信佛教.每游僧及门.目所见物.悉与之.不少吝.郡有僧鸣铙钹行乞于岸.呼曰、泗州有个张和尚.缘化钱修外罗城.张邀至舟所.僧于袖间出雕刻木人十许枚.指之曰、此为僧伽大圣.此为木叉.此为善财.此为土地.命之笑.则木人欣然启齿.面有喜色.取一儿枕鼓而寝者以与张.曰、此僧伽初生时像也.又以药一粒授张.戒使吞之.张施以紫纱皂绢各一匹.僧甫去.范君适从外来.次子以告.问何在.曰、未远.遣人追及.将折困之.僧殊不动容.索纸书十字者二.又书九字及徐字于下.以付范.即去.张氏取药欲服.而其大如弹丸.不可吞.乃命婢磨碎.调以汤而饮之.明日僧复至.问曰.曾饵吾药否.以实对.僧叹吒曰、何不竟吞之而碎吾药.然亦无害也.后两日、贼舩数百.渡江而南.将犯京口.最后十余舩.独回泊真州.杀人肆掠.是时岸下舟多不可计.舳舻相衔.跬步不得动.范氏之人无长少.皆登津散走.张以积病不能行.与一女并妾宜奴者三人不去.但默诵救苦观世音菩萨.时正月十四日也.一贼登舟.从蓬背揕矛入.当张坐处.所覆衾四重皆穿透.刃自腋下过.无所损.贼跳入中.又举矛刺之.出两股之间.亦无伤焉.贼惊异释仗.问曰、汝有何术至是.曰、我以产后得病.故待死于此.但诵佛佛耳.安得术哉.家藏金银一小箧.持以相赠.幸舍我.贼取之而留其衣服.曰、以为买粥费.去未久.又一贼来.持火药罐发之.欲焚其舟.未及发而器坠水中.亦舍去.俄顷两岸火大起.延及水中.范氏舟缆已爇断.如有牵挽者.由千万艘间无人自行.出大江.茫不知东西.唯宜奴扶柁.夷犹任所向.及天明则在扬州矣.范之弟茂直为司农丞.从车驾行在.即挈取之.是日一家十四口.数处奔迸.并集于扬.不失一人.方悟碎药无害之说.使如僧言吞之.当无惊散之苦矣.范归乡.因溺水被疾而殂.正年三十九.葬于婺.买山于徐家.尽与纸上字合.僧不复见而所留木儿.亦不能动.具后张夫人沉痾去体.寿七十乃终.其子元卿端臣说.

　　章惠仲告虎

　　成都人章惠仲.与其妹婿丘生.绍兴二十六年以四川类试中选.同赴廷试.未出峡.舟覆于江.丘生死焉.章仅得免.既赐第.调井研县主簿.还至峡州.得家书报其弟病死.章茹哀在道.兼程而西.跨羸马.倩一川兵挈囊以随.过万州.日势薄晚.犹前行不已.遂坠崖下.去岸十余丈.遍体皆伤.不可起.俄有虎至.奋而前.衔其髻欲食.章窘怖.呼而言曰、汝虎有灵.幸听我语.吾母年八十矣.生子二人.女一人.往年妹婿死于水.今年弟死于家.独吾一身存.将以微禄充养.今汝食我.亦命也.无足惜.柰吾老母何.虎自闻其言已释髻.低首为倾听状.语毕即舍去.盘旋其傍.若有所捍御.夜过半.章痛稍定.睡石上.梦人告曰、天欲晓、可行矣.觉而已明.攀危木寸步而上.及登岸.马犹立不动.遂乘以行.告敕皆在身.但囊橐为兵携去.章赴官满秩而母亡.未几章亦卒.乃知一念起孝.脱于死地.专为母故也.异类知义如此.与夫落陷穽不引手而挤之下石者.远矣.可以人而不如虎乎.

　　大散关老人

　　政和末、张魏公自汉州与乡人吴鼎、同入京省试.徒步出大散关.遇暴雨.而伞为仆先持去.无以障.共趋入粉壁屋内避之.败宇穿漏.殆不容立.望道左新屋数间.急往造焉.老父出迎客.意色甚谨.纵观客容貌举止.目不暂置.二人同辞而问曰、老父岂能相乎.应曰、唯唯.魏公先指吴生扣之.笑曰、大好大好.而不肯明言.吴生指魏公曰、张秀才前程如何.起而答曰、此公骨法贵无与比.异日中原有变.是其奋发之秋.出将入相.为国柱石.非吾子可拟也.二人皆不以为然.会雨止.即舍之去.明年.魏公登科.吴下第.公送之出西郊.临别谓曰、君过散关时.幸复访道傍老父.吴虽不乐父言.然亦欲再谒休咎.及至昨处.唯粉壁故在.无所谓新居者.询关下往来人皆莫知.魏公既贵.为川陕宣抚处置使.吴犹布衣.以公恩得一官.竟不显.二事皆黄仲秉说

　　肇庆土偶

　　郑安恭为肇庆守.有直更卒.每夜半.见城上亭中火光.往视之.乃十余人及小儿数辈聚博.卒有胆不惧.戏伸手乞钱.诸人争与之.几得三千以还.明日验之.真铜钱也.不以语人.次夕又如是.遂赂掌宿节级.求专直三更.所获益富.逾两月矣.会军资库失钱千余缗.并银数百两、揭榜根捕.或告云.此卒近多妄费.又衣服鲜明.可疑也.试擒之.诘其为盗之端.不能隐.具以实言.郑意必土偶为奸.乃系卒使人部往.遍索诸庙.至城隍庙中有土偶.状貌类所见者.碎之.腹中得银一笏.尽剖之皆然.因发地.凡偶人下.各得数十千.合此卒用过之数.更无少差.即尽毁偶像.其怪遂绝.安恭说

　　韩信首级

　　席中丞晋仲旦政和中.为长安帅.因公使库颓圮.命工改筑.于地中得石函一.其状类玉.盖上刻韩信首级四字.乃篆文也.其中空无一物.即徙于高原.祭而掩之.朝奉郎郑师孟说.郑与席为姻家.

　　江东漕属舍

　　江东转运司、在建康府.三属官廨舍处其中.其最北者.相传有怪.前后居者多不宁.隆兴二年.陈阜卿为守.湖州通判方释之、送女嫁其子.馆是舍.见东窗壁间.人影杂沓.谓墙外行人往来.不以为异.如是者终日.试往就视.则人物长不满尺.骑从甚盛.如世之方伯威仪.驰走不绝.方君惧.即他徙.赵善仁独不信.故往宿焉.中夜闻呼其姓名.晨起求巾帻衣服.皆不见.乃尽悬于梁上.皇恐而出.郡人言此地昔尝为庙云.释之说

　　王晌恶谶

　　王晌神道.在京师时.从妙应大师问相.得两句偈曰、姓名不过程家渡.出郭犹行十里村.绍兴丙子岁、罢当涂守.在宜兴县.又从达真黄元道求诗、其末句曰、巽岭直下梅家店.福禄难过丑年春.会江东提举官吕忱中.发其在宣城时事.置狱广德军.所按无实状.狱不成.移鞫徽州.出广德南门.过一岭.问其名.曰巽岭.固已不乐.至渡头客舍小憩.则梅家店也.矍然恶之.不觉堕泪.同行士人卫博宽释之.少解.命仆具酒.老兵就户限椎鹿脯.晌责其不洁.兵恚曰、此与建康府不同.何足校.晌忿其不逊.盛怒.酒杯落地.即得疾不起.时丁丑年正月九日也.渡曰程家渡.去广德恰十里.孙琏说

　　秦昌时

　　秦昌时昌龄.皆太师桧从子.绍兴二十三年.昌龄宫观满.将赴调.见达真黄元道.戒曰.君寿命不甚永.然最忌为宣州官.若得之.切不可受.受必死.既而添差宁国军签判.不欲往.具以事白其叔父.叔父诮责之.遂受命.以九月十八日至家.五日而死.竟不及赴官.昌时自浙东提刑来会葬.闻达真在溧阳.往见之.达真曰.今年葬签判.明年葬提刑.吾将往会稽奉送.昌时怒且惧.明年十二月十二日、果访之于会稽.取纸写诗.有二五相逢路再迷之语.昌时曰、寿止二年或五年邪.曰、否.二月或五月邪.曰、否.然则但二日五日乎.曰、恐如是.时会稽守赵士粲.提举常平高百之.皆在坐.密问曰、提刑方四十五岁.精爽如此.何为有是言.曰、去岁见之于溧阳.神已去干.曾与约送葬.寿夭定数也.何足讶.今不过七日耳.是月十八日、昌时具饭.召百之及其婿冯某.达真在焉.昌时坐间.取永嘉黄柑.手自铨择.达真随辄食之.食数颗.又擘其余.掷之地.昌时以情白日.叔父生朝不远.欲持以为寿.愿先生勿相苦.达真嘻笑曰、自家死日不管.却管他人生日.左右见其语切.皆伸舌缩颈.昌时不乐.顾百之及冯婿招之出.自掩关作书.嘱虞候曰、若黄先生寻我.但以睡告.虞候立户外.忽闻笔坠地.入视之.已仆于胡床.涎塞咽中革革然.其家呼医巫络绎.妻詹氏泣拜达真求救.笑曰、吾曩岁固言之.今日专来送葬.命止于此.虽扁鹊何益.善视之.三更当去矣.至时果死.

　　成都镊工

　　政和初.成都有镊工.出行廛间.妻独居.一髽髻道人来.求摘耏毛.先与钱二百.妻谢曰、工夫不多.只十金足矣.曰、但取之.为我耐烦可也.遂就坐.先剃其左.次及右.既毕.回面则左方毛已茁然.又去之.右边复尔.如是至再三.日过午.妻不胜倦厌.还其钱.罢遣之.夫归具以告.夫愠曰、此必钟离先生也.何为拒之.正使尽今日至明日为摘鬄.亦何所惮.吾之不遇命也.即狂走于市.呼曰、先生舍我何处去.夜以继日.饥渴寒暑皆不顾.如是三四年.遍历外邑以至山间逢樵人弛檐.樵诘之曰、汝何为者.告以故.樵者曰、此神仙中人.彼来寻君则可.君今仆仆一生亦何益.吾虽至愚.然闻得道者.非积阴功至行.不可侥冀.吾有秘术授君.君假此辅道.摩以岁月.傥遂如愿.戏拔茅一茎嘘之.则成金钗.谓工曰、试用我法为之.当有济.工曰、此皆幻术不足学.我所愿则见先生耳.樵者曰、君未见其人.正遇之何以识.曰询于吾妻得其貌.已图而置诸袖中矣.樵者曰、然则君三拜我.我能令君见.工设拜拜起.樵问曰、视吾面何如.曰、犹适所睹耳.再拜又问、至于三.视之无复樵容.俨然与所图无少异.曰、汝直至诚求道者.汝哀号数年.声彻云汉间.上帝亦深怜汝志.故令吾委曲唤汝.汝从我去.遂与俱入山中.后二年还乡.别其所知而去.至今不再出.

　　武夷道人

　　建州崇安县武夷山.境像幽绝.中临清溪.盘折九曲.游者泛舟其下.仰望极目.道流但指言古迹所在.云莫有登之者.绍兴初、有道人至冲佑观.独欲入访洞天.经数月.寻历殆遍.无所遇.忽于山崦间得草庵.有道姑屏处.长眉红颊.旁无侍女.问其来故.谓曰、洞天有名无形.相传如是.吾处此久矣.不见也.道人曰、业欲一往.要当尽此身寻之.时天色阴翳.日已暮.姑邀宿庵中.道人谢曰、子妇人独居.于义不可.曰、非有他也.兹地多虎狼.恐或伤君耳.竟不肯入.危坐于户外.夜未久.果有虎咆哮来前.姑急开门呼之.答曰、宁死于虎.决不入少焉.又增一虎.嘷啸愈甚.姑又语之曰、此两黑虎性慈仁.余皆搏人不遗力.君将为齑粉矣.道人守前说不为动.俄而五虎同集.衔其头足以往.才十数步.掷于坡下而去.体无少损.遂坚坐达明.姑延入坐.嘉叹曰.子有志如此.非我所及.洞天盖去此不远.然尚隔深渊.渊阔十余丈.惊湍怒流.但一竿竹横其上.非身生羽翼不可过.亦时时有双髻樵人往来.子试往.幸而相遇.当拜而问涂.不然无策也.既至.溪流汹涌崩腾.木石皆振.弱竹袅袅.不可著脚.适逢樵者出.乃前再拜.樵者矍然退避曰、山中野人.采薪以供家.安敢当此.具以所欲拱白之.樵始秘不言.既而曰、谁为君道此.曰、闻诸庵中女.樵怒曰、多口老婆.妄泄吾事.令道人闭目.挽其衣以行.觉如腾虚空.云龙出没.顷洞两耳间.既履地.乃在平冈上.宫殿崔嵬.金铺玉户.一人碧冠朱履.顾左右曰、安得有凡气.道人趋出稽首.碧冠叱曰.谁引汝来.以樵者告.即遣追至前.袒其背.以铁拄杖鞭之三百六十.血肉分离.骨破髓出.道人亦战惧.碧冠曰、洞天乃高仙所聚.汝何人.乃得辄至.贳汝罪.宜速回.积行累功.他时或可来.命取水一杓饮之.中有胡麻饭一颗.饮水毕嚼饭.咀咽移时.仅能食三之一.腹已大饱.碧冠笑曰、汝食吾饭一粒.尚不能尽.岂得居此.遂还.至崖下.见被杖者呻痛草间.曰、坐汝至此.吾方被谪堕.不知经几百劫.乃得释.汝去矣.归涂不复见溪.安步长林.而足常去地寸许.回望高山深谷.窅非昨境.道姑与庵亦失其处.遂栖于岩石中、至今犹在.黄元道七八年前曾见之.云山东人也.

　　龙泉张氏子

　　处州龙泉县米铺张氏之子.十五岁.尝携鲜鱼一篮.就溪边破之.鱼拨剌不已.刀误伤指.痛殊甚.停刀少憩.忽念曰、我伤一指.痛如是.而群鱼刮鳞剔腮剖腹断尾.其痛可知.特不能言耳.尽弃于溪.即日入深山中.依石窦以居.绝不饮食.父母怪儿不归.意其堕水死.明年寒食.乡人游山者始见之.身如枯腊.朐瘠见骨.然面目犹可认.急报其父母来.欲呼以归.掉头不顾.曰、我非汝家人.无急我.父母泣而去.后十年复往视.则肌体已复故.颜色悦泽.人不知所以然.今居山二十余岁矣.四事皆黄达真说。

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