范进是什么样的人?一顿饭暴露为人

  范进是儒林外史里作者塑造的一个角色,这个角色前期因为家贫,所以,说话做事都没有底气,唯唯诺诺,窝窝囊囊的样子。

  这种状态的范进不偷不抢,对人和社会没有伤害性,也没有道德上的污点,和妻子老母一家三口虽然清贫,家庭气氛却不错。

  多少人因为范进而读这本书

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  中举时邻里主动帮忙的表现也说明范进平时为人也很好,收到第一笔“收入”后,还第一时间给了老丈人两锭银子。

  其表现让大家对他颇有好感。

  到范进的母亲去世,范进表现得也中规中矩,母亲安葬好后,和张静斋去拜访高要县县长汤知县。

  在与汤知县吃饭时,却有这么一幕,刷新了我们对范进的看法。

  (范进)方才说道:“先母见背,遵制丁忧。”汤知县大惊,忙叫换去了吉服,拥进后堂,……。

  知县安了席坐下,用的都是银镶杯箸。范进退前缩后的不举杯箸,知县不解其故。

  静斋笑说:“世先生因遵制,想是不用这个杯箸。”知县忙叫换去,换了一个磁杯,一双象牙箸来,范进又不肯举动。

  静斋道:“这个箸也不用。”随即换了一双白颜色的竹子的来,方才罢了。

  丁、遭遇,忧、丧事。

  丁忧就是遭遇到母亲去世,“遵制丁忧”是指,按当时流行的标准,遵守“官员家遇到丧事”的制度,比如守孝三年,不洗澡、不剃头、不进行大型娱乐活动等等;这个标准可宽可严,没有硬性规定。

  春秋战国时就有守丧期的说法

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  汤知县听说范进要“遵守丁忧”,连忙配合,换了身庄重一点的衣服。

  吃饭时,因为用的杯子盘子都是银的,对遵制的范进来讲,有“超标使用”的嫌疑,范进退前缩后,不肯用。

  知县连忙换了低一档的磁杯和象牙筷子,范进还不肯用。

  最后换了一双最普通的低档竹筷子,范进才肯用。

  接下来,看到范进如此高标准严格要求居丧期自己的行为,汤知县有了另一个担心。

  知县疑惑他居丧如此尽礼,倘或不用荤酒,却是不会备办。

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  这范进居丧标准这么高,自己备的饭菜会不会超标?

  严重超标

  接下来,一句话让人笑喷。

  后来看见他在燕窝碗里拣了一个大虾丸子送在嘴里,方才放心。

  何止酒啊,大虾丸子该吃都吃。

  在不痛不痒的筷子问题上,要换了三次才肯用,严格要求自己。

  在关乎体验是否舒服的食物方面,标准要低得多。

  这个和孝不孝无关,纯粹就是装啊~看似淳朴真实,原来道貌岸然

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  连在一起读一遍,能感觉到讽刺效果不?

  知县安了席坐下,用的都是银镶杯箸。范进退前缩后的不举杯箸,知县不解其故。

  静斋笑说:“世先生因遵制,想是不用这个杯箸。”知县忙叫换去,换了一个磁杯,一双象牙箸来,范进又不肯举动。

  静斋道:“这个箸也不用。”随即换了一双白颜色的竹子的来,方才罢了。

  知县疑惑他居丧如此尽礼,倘或不用荤酒,却是不会备办。后来看见他在燕窝碗里拣了一个大虾丸子送在嘴里,方才放心。

  知县只是“方才放心”,没有任何心理波动,是因为他见过类似的人多了去了,甚至没准他本身也是这个德行。

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