历史上唐朝有着稳定的政治环境，繁荣的经济，开放的文化，让它造就了很高的国际地位。喜欢吗?今天趣历史小编就为大家详细解读一下~
最让百姓们兴奋的还属唐朝一年高达二十九个的节假日，在此期间，百姓可以尽情享乐。如果你是官员的话，你甚至一年将会有三分之一左右的时间在度假。唐朝官员的诗写得好，不仅有科举制度的因素，可能还有休假制度的因素，他们拥有大量的时间提升自己的文采，打磨自己的作品。
那么问题来了，唐朝为何会拥有二十九个节假日呢?这些节日在后来为什么又消失了呢?
宗教节日放假?
唐朝宗教文化开放并不只是说说而已。在当时，只要你不造反和违法乱纪，没人会管你脑袋里想什么。这也带来了十分宽松的宗教氛围，形成了三个可以正式放假的宗教节日，它们分别是老君圣诞、佛诞日、中元节，这三个节日各休假一日，但人们的度假方式并不只是吃喝玩乐，也会进行相应的宗教礼仪活动。
三个节日中，老君圣诞是道教节日，佛诞日是佛教节日，很好理解。但是，中元节和我们现在的理解就有些出入了，它不仅是鬼节，也是道教里地官的生日，佛教里的“佛欢喜日”。这三个节日中因为后来的统治者对宗教的不同态度，而不再正式放假，但中元节却渐渐变为以鬼节为主的节日，在民间形成了长久流传的习俗。
重要节气或年底到了也可以放假?
唐朝是一个农业大国，十分重视农业生产的保障，为了人们有充足时间从事农业生产或进行农事休整，每逢重要的节气或年底，唐朝便会放假，让官员，士兵，工商业人员去支援农民以保障农民的生产积极性。而这样的节日个数达到了八个之多，他们分别是春分、秋分、夏至、冬至、腊、膢(立秋)、小岁会、岁除。
这些节日，虽然有官府人员支援农业的目的，但那些人到底支不支援，官府也没有强制安排或规定。就算有人偷懒趁此机会度假，游山玩水，官府也是睁一只眼闭一只眼的。而且，能在这样的节日里放肆玩乐的人中，必定有许多是有权有势的官员们。相反，穷苦的农民们就算在节假日期间，也要继续为生计奔波。
皇帝的特权——诞节
既然有老君圣诞和佛诞日，那为什么就不能有以皇帝的生日做为节假日的日子?于是，浪漫的唐玄宗发挥自己的创造力，将自己的生日设为全国节日，开启了唐朝的诞节(皇帝诞辰作为全国节日)潮流。在这个节日中，官员们集体放假，皇帝举行大型宴会，与众多大臣娱乐，并就官员们的政绩论功行赏。因为这个节日很容易给皇帝带来极致享受，所以唐玄宗的子孙后代中，也有十几个皇帝重复了先皇的操作。诞节也因此成为唐朝的一个重要节日。但后来有些朝代的君主，似乎不太看重自己的诞辰，觉得这个节日可有可无，于是诞节便没能继续延续下去。
伟人、先祖与历史不应遗忘
唐朝的节日当中，也有相当大一部分是纪念性的节日，用来纪念伟人、先祖或重要的历史事件。比如，端午节纪念爱国诗人屈原;中和节纪念安史之乱后唐朝的艰难复苏并象征复兴的希望;寒食节纪念名士介子推;清明纪念本家先人等。有些节日在之前的朝代就有，而唐朝也十分尊重传统文化，重视文化传承，就将它们保留了下来。在后来的朝代中，除了中和节只对唐朝有特殊意义，其他大部分节日都流传了下去。
其中需要注意的是，清明节与寒食节并不在同一天，更不是同一个节日。清明节是由寒食节发展而来的，清明节在唐朝正式独立成型。因为寒食节一般在清明节的前一天两天，所以许多地方会有清明节前一两天不能上坟的习俗。
古代中国人对于年际变化是很敏感的，辛苦劳作了一年，人们需要得到放松;年初也要狂欢，来为新一年的劳作振奋精神。在唐朝之前，就已经形成了许多年初的节日，而唐朝的百姓也来者不拒，统统保留了下来。唐朝的年初简直就是节日的聚集地，有元日、人日、祖日、上元、耗磨节等，当时的正月其实是一个狂欢月。
但在狂欢之中，许多人容易忘记节日原本的内涵。比如，人日是古人天人感应思想下，上天造人的日子，它的这层含义在后世的庆祝活动中渐渐丢失。这些年初的节日有些因丢失了内涵而消失了。
节假日的形成与流传并不是一个简单的过程，看着唐朝的二十九个节日也不要太羡慕哦。静下心来，我们或许可以想想，为什么历史上的有些节日会消失，而有些又能长久流传呢?
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