魏源（1794年4月23日—1857年3月26日），名远达，字默深、墨生、汉士，号良图，汉族，湖南省邵阳市隆回县司门前（原邵阳县金潭）人，是清代著名的启蒙思想家、政治家、文学家，也是近代中国“睁眼看世界”的首批知识分子代表之一。
一、早年经历与求学之路
魏源出生于一个书香门第，自幼便展现出非凡的学习天赋。他7岁开蒙，9岁赴县城应童子试，县太爷指着画有“太极图”的茶杯提出“杯中含太极”嘱对，魏源摸着怀中两个麦饼当即朗声对曰：“腹内孕乾坤。”这一对答语惊四座，展现了他早慧的才华。此后，他先后在邵阳县学、岳麓书院求学，深受经世致用思想的影响。岳麓书院山长袁名曜重视史地实学、器识才能的教育风格，对魏源产生了深远影响，使他形成了兼收并蓄、求同存异的学术风格。
然而，魏源的仕途之路并不顺遂。他多次参加会试，却屡试不第，直到道光二十五年（1845年）才终于考中进士。尽管如此，魏源并未因此气馁，而是将更多的精力投入到经世致用的学问研究中。
二、幕僚生涯与改革实践
在科举之路受阻的同时，魏源开启了长达二十年的幕僚生涯。他先后进入贺长龄、陶澍等两江总督的幕府，参与漕运、盐务、水利等方面的改革。在江苏布政使贺长龄的委托下，魏源主持编纂了《皇朝经世文编》120卷，该书收集了清代前中期提倡经世实学、有“治国平天下”价值的论文，对晚清政界和学界产生了巨大影响。
在漕运改革方面，魏源力主以海运代替河运，认为海运能够利国、利民、利官、利商。他的这一主张得到了清政府的采纳，最终促成了第一次海运漕粮从上海到天津的成功。在盐政改革方面，魏源提出了变法、裁费、轻本、减价、敌私的改革思路，成功打破了政府对食盐的垄断，放开了市场，使两淮盐课成数十万增长，年收银五百万两。
三、师夷长技以制夷的提出
鸦片战争的爆发，让魏源深刻认识到中国与西方列强在军事技术上的巨大差距。他深感中国必须向外部世界，特别是西方学习，才能抵御外侮，维护国家主权和尊严。于是，在林则徐的委托与启发下，魏源编成了《海国图志》一书。该书较为全面地记叙了西方先进科学技术，并提出了“师夷长技以制夷”的口号。
魏源认为，英人的长技有三：一是战船；二是火器；三是练兵、养兵之法。他主张了解和学习这些长技，将其转为中国所用，才能富国强兵，有效抵抗外国侵略。他在《海国图志·序》中写道：“是书何以作，曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”这一主张明确地把是否学习西方国家“长技”提高到能否战胜外侵的高度来认识，具有深远的战略意义。
四、思想影响与历史地位
魏源提出的“师夷长技以制夷”思想，对当时的中国产生了巨大影响。它打破了清王朝“天朝上国”的自大思想和“重道轻器”的传统观念，为洋务运动、维新变法奠定了一定的思想理论基础。这一主张鼓舞了爱国将士和军事技术人员，他们开始从事军事工业与军队建设，为维护中华民族独立作出了贡献。
同时，魏源的思想也对日本等邻国产生了影响。他的《海国图志》在日本广泛流传，成为日本明治维新前的重要思想来源之一。魏源因此被誉为“近代中国睁眼看世界的第一人”，他的思想成为中国近代思想从传统转向近代的重要标志。
五、晚年生活与著作传承
晚年，魏源因看透清廷腐朽无望，最终选择弃官归隐，潜心佛学，法名承贯。然而，他的思想遗产却得以传承下来。他一生著述甚富，除了《海国图志》外，还有《圣武记》《元史新编》《清夜斋诗稿》《古微堂诗集》《默觚》等著作。这些著作涵盖了政治、军事、地理、历史、文学等多个领域，集中体现了他的“经世致用”思想与“师夷长技以制夷”的改革主张。
如今，魏源的思想依然具有现实意义。在全球化日益深入的今天，我们依然需要像魏源那样，保持开放的心态，勇于学习借鉴其他国家的先进经验和技术，以推动国家的繁荣富强。
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