萧朝贵为了超越杨秀清可谓费尽心机,他们两人的关系怎么样?

  趣历史小编知道读者都很感兴趣杨秀清和萧朝贵关系到底如何?今天给大家带来了相关内容,和大家一起分享。

  杨秀清和萧朝贵两人在太平天国的历史上可谓是举足轻重,他们凭借“神圣”的外衣成为太平天国早期的二三把手,其权势不可谓不熏天。

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  冯云山被清朝地方政府扣押后,洪秀全离开拜上帝教去营救冯云山,拜上帝教因此没有领导人,陷入分裂混乱的状态,这个时候杨秀清跳了出来,代“天父”传话,初步稳定了拜上帝教内部的混乱局势,在此后的一段时间内,洪秀全和冯云山仍没有回来,教内有人开始怀疑杨秀清是不是根本没有被上身,只是装的,为了糊弄大家,所以半年后,萧朝贵开始被“天兄”上身,坐实上身的是存在的事实,萧朝贵初次上身的目的是解决家庭矛盾(实际上是为了让大家不要乱讲话,只是以自己的弟弟作为警告对象):

  因萧朝隆有罪当责等事,欲一一明示天王,爰降托西王金口云:朕是耶稣。有人欲来听旨,亦使人讲。在尔面前讲一句,头两晚,讲句话,不得乱传,不得乱讲。

  萧朝贵“天兄”的身份和杨秀清“天父”的身份可以说是相得益彰,故而两人从此成为亲密战友,携手并进,在太平天国权力角逐的过程中相互配合,所以这两个人是合作关系。

  从《天兄圣旨》《天父圣旨》的记载中,我们不难看出两个人军政大事中相互努力配合(生活小事也是处处前后呼应),以期达到共同的利益。随手举一个例子,萧朝贵和杨秀清都曾关照过洪秀全的私生活,害怕洪秀全的老婆们不能照顾好洪秀全。

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  辛开元年正月二十七,“天兄”下凡关照洪秀全的私生活,萧朝贵叮嘱韦昌辉:只要洪秀全的老婆对待洪秀全不好,有一点懈怠,有一点嫌弃,都要及时上报,不能隐瞒。(不晓得洪秀全早期是不是很不被他的女人们待见,小佛猜测起义之初,太平天国人少势力范围小,洪秀全的绝对权威还没有树立好)。不久后,“天父”也下凡对这件事进行嘱咐:“……不逆得他(洪秀全),逆他就是逆我天父,逆天兄也。”

  当然,杨秀清和萧朝贵两人为了共同的利益进行合作外,也会为了各自的利益进行竞争。“天父”“天兄”的地位一目了然,杨秀清在太平天国中的地位是高于萧朝贵的,萧朝贵自然是不死心,大家同为“神仙下凡”,为啥就要分个高低?萧朝贵便有意无意的抬高自己,而杨秀清也不傻,也是有意无意的打压萧朝贵。

  萧朝贵觉得“天兄”是“天父”的儿子,这样的身份对自己不利,干脆来了一次“天母”下凡,尝试和“天父”平起平坐

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  萧朝贵还很多抓住时机,杨秀清曾经在1850年大病过一场,在这段时间里,萧朝贵频繁上演天兄下凡,对太平天国的军政教事情事无巨细的处理,如果杨秀清继续病下去,萧朝贵真的有可能干过杨秀清(当年萧杨两人不就是趁冯云山不在才上位的),只可惜,杨秀清见自己地位受到威胁的时候,病非常合适宜的好了(有人曾说杨秀清的这次生病就是为确定萧朝贵和自己到底有多离心)一把抓过神权,重新压制萧朝贵。那以后,“天兄”下凡的机会越来越少,在《天兄圣旨》的记载中,萧朝贵最后一次被上身是壬子二年三月十五日。

  很明显,两人的较量最后是杨秀清取得胜利,小佛在想,如果萧朝贵在长沙没有战死,太平天国的天京事变可能会更早发生,毕竟,萧朝贵也不是省油的灯。

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