《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，今天趣历史小编给大家整理了相关内容，不知能否帮助大家拓展一些知识?
西游记是一本以古喻今，以神写人的书，书里很多故事本质上都反映了当时人们的真实看法，是一本披着神魔外衣的现实主义著作。
小说里，经常出现唐僧饮酒的场景，一般情况下，饮酒都是佛教的大戒，为什么唐僧作为一代高僧，会多次饮酒呢。
书里有好多次都提到唐僧喝的是素酒，唐太宗给启程往西天取经的三藏饯行，着宫人执壶酌酒，亲自执爵，三藏接了御酒告诉皇帝：“酒乃僧家头一戒，贫僧自为人，不会饮酒!”太宗道：“此乃素酒，只饮此一杯，以尽朕奉饯之意。”
西梁女国国王要与唐僧成亲，八戒嚷着要喜酒吃，女王赶紧让光禄寺安排筵宴，又问御弟哥哥，你吃荤吃素?三藏道：“贫僧吃素，但是未曾戒酒。须得几杯素酒，与我二徒弟吃些”。
唐僧嘴里说到的素酒，其本质上跟我们说的酒是一样的，只不过是度数相对较低，不容易喝醉罢了，而且唐僧也不禁止徒弟们喝酒。
他明确说过，喝点素酒无所谓，只要不耽误事情就可以，可见唐僧本人判断饮酒好坏的标准，是看喝酒是否误事，只要不误事喝酒也是可以的。
佛教的戒律中，佛教自身有权法，佛经中不少地方提到，在特定场合饮酒，不但无罪，而且有功德，这体现了佛教戒律的适应性。
因为和尚作为修行者，从现实的角度中讲，他并没有脱离这个世俗社会，必须要跟社会上的人接触，在相处的过程中，如果过分的坚持自己主张，会闹得不愉快。
佛教要想获得世俗的支持，吃饭应酬总是难免，因此在某些地方，戒条本身就是可以变通的，喝一点度数较低的素酒，也就成了在所难免的事。
而且明代的和尚，有很多对于饮酒这一条也都是不怎么遵守的，尤其是在明代世俗之人眼中，和尚已经大量庸俗化，失去了原本清净高尚的形象。
《儒林外史》中，写甘露寺的老僧，答谢左邻右舍帮助处置牛布衣丧事，煮了一顿粥，打了一二十斤酒，买些面筋豆腐干青菜之类，请大家吃饭。
而且明代有大量的各类小说，很多的坏事都是发生在庙里或者是尼姑庵里，在明朝人的笔下，和尚作为修行者，已经完全参与到世俗生活中来。
西游记里的金池长老，对袈裟的贪婪，远远超过了一般人，甚至说为了得到袈裟，不惜放火烧死唐僧，这哪里是出家人，这简直就是强盗的思维和逻辑呀。
而西游记的作者，基本上在塑造唐僧形象的时候，也是以一种世俗的眼光来看待唐僧这个人，胆小怕事，絮絮叨叨，经常说一些推卸责任的话，让人觉得莫名其妙，甚至还有点搞笑。
书里还明确说过，唐僧不单单是为了应酬时会破解，而且平日里也会一些葡萄酒之类度数较低的酒。
孙悟空暗中监护，知师父平日好吃葡萄做的素酒，叫他不妨吃。
这是唐僧被半截观音掳走之后，孙悟空在一旁监视，看到唐僧喝了素酒，然后像师傅平时也喝素酒，今天喝这几杯也应该是没事的。
可见唐僧在西游记中的形象，并不是完美无瑕，高大上的，为了应付西天路上的各种妖魔鬼怪，被迫的喝酒，或者是主动的喝酒，这些都体现了唐僧圆滑识时务的一面，这也是唐僧能够最终取得真经的原因，一个死守各种戒条不松的和尚，是完全完成，如此复杂困难的取经事业的。
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