裴秀(223至271年)，字秀彦，河东闻喜(山西令县)人，出身于官僚世家。祖茂，汉尚书令;父潜，魏尚书今。秀少好学，八岁能属文，博学强记，早获声闻。曹爽辅政时，任黄门侍郎。后受司马氏重用，宫至尚书... [详细]

今天趣历史小编为大家带来了一篇关于徐霞客的文章，欢迎阅读哦~徐霞客，是明朝末年著名的旅行家、地理学家。从万历三十六年(1608年)开始，到明朝灭亡前的崇祯十三年(1640年)为止，徐霞客身行万... [详细]

中国书法历史源远流长，发展到明朝时，再度出现一个书法创作繁荣高峰期，出现了一大批书法艺术大师，董其昌就是其中最富代表性的人物之一。董其昌，生于嘉靖三十四年(1555年)，卒于崇祯九年(1636年)... [详细]

裴潜，字文行，生年不详，卒于魏齐王曹芳正始五年(244年)，河东闻喜(今山西闻喜县)人。从魏太祖曹操至魏明帝曹叡，他历仕三朝，先后任丞相府参知军事，郡守、州刺史，典农中郎将、大司农、尚书令等职，身... [详细]

戏曲这种文娱方式，如今虽然渐渐退出娱乐界的主流，但往前数个几十年，戏曲却也像现如今的电影、综艺一样，风靡一时。俗话说“会看的看门道，不会看的看热闹”，很多人还是更喜欢看热闹的打戏，戏曲中的武将形象... [详细]

虞翻字仲翔，会稽馀姚，官职骑都尉。太守王朗命为功曹。孙策征会稽，翻时遭父丧，衰绖诣府门，朗欲就之，翻乃脱衰入见，劝朗避策。朗不能用，拒战败绩，亡走浮海。翻追随营护，到东部候官，候官长闭城不受，... [详细]

在我国的浩如烟海的古代文物中，古建筑和房舍是其中的一颗光彩夺目的璀璨明珠。古代的能工巧匠们，充分发挥自己的聪明才智，筑造了很多大大小小、各式各样的建筑物，这些建筑物，有很大一部分都能跨越千年风雨，... [详细]

在中国古代中原王朝的对外贸易中，中国凭借丝绸、瓷器、茶叶三大件的绝对垄断优势，得以一直在古代世界贸易体系中占据龙头老大位置，出口额一直远远大于进口额。不过，有一种商品门类中国却一直需要大量从外国进... [详细]

今天趣历史小编为大家带来了一篇关于北宋的文章，欢迎阅读哦~公元1100年，北宋元符三年，年仅24岁的宋哲宗赵煦病逝。宋哲宗生前没有留下子嗣，只能按照“兄终弟及”的惯例，在他的众多兄弟中选择一个... [详细]

商朝时期，陈塘关有一个总兵名叫李靖。他手握兵权，又有两个可爱的儿子，原本过得很幸福，可有一件事让他发愁了三年。原来，他的妻子怀孕长达三年零六个月，可孩子就是不出世。一天晚上，他的妻子终于临盆了... [详细]

今天趣历史小编为大家带来了一篇关于呼延庆的文章，欢迎阅读哦~时光倒流三四十年，那时候的文娱方式还很单调，电子游戏和网络还处于萌芽阶段。很多人的童年时代的娱乐方式，都离不开听评书看戏等传统文娱项... [详细]

对古代皇帝们而言，他们必须要面对一个跨越数千年的老大难问题：谁来做皇位继承人。这个问题之所以难以解决，有一个最为常见的原因，就是很多皇帝没有子嗣后代。一旦面对这种窘境，皇帝们就只能把万乘之尊的皇位... [详细]

相传仓颉(jie)在黄帝手下当官。黄帝分派他专门管理圈里牲口的数目、屯里食物的多少。可慢慢的，牲口、食物的储藏在逐渐增加、变化，光凭脑袋记不住了。仓颉犯难了。仓颉整日整夜地想办法，先是在绳子上... [详细]

今天趣历史小编给大家带来刘玄初的故事，感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。崇祯十七年、公元1644年，崇祯皇帝、农民起义军、清朝的三方博弈进入到关键时刻。最终李自成为他人作嫁衣裳，螳螂捕蝉黄雀... [详细]

《水浒传》是我国古代四大文学名著之一，自问世以来，一直深受读者们的推崇喜爱，数百年来“水浒热”经久不息。《水浒传》之所以能跨越时间和空间界限，散发着无穷无尽的永恒魅力，与这部书的一个特征密不可分。... [详细]

“学会文武艺，货卖帝王家”，在中国古代，对于一个普通人来说，通过科举制度走上仕途，端上朝廷铁饭碗，不仅是一条养家糊口的进身之阶，还可以藉此光耀门楣，封妻荫子，因此通过科举应试一直是千万年轻人梦寐以... [详细]

今天趣历史小编给大家带来清朝的故事，感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。现代军队中，为了适应不同气候、地形、敌情等复杂情况，往往会设置相应的兵种。从作战地域划分，可以分为海军、陆军、空军，从作... [详细]

版本一：相传后羿立下盖世神功，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。一天，后羿巧遇王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天... [详细]

龙起源的种种说法由于龙具有许多动物的特征，既有足，又有爪;既有角，又有鳞;既有鬣，又有须，不少人仅依据某月一特征论述其起源，所以产生了众多的关于龙的原形的说法。其较有代表性的几种说法介绍如下：... [详细]

据说元末有一何五路，为抵御外寇而死，人们因此祀他为神，名“五路神”。但此五路神似乎与作为财神的路头五路神无涉。或又以五路神实为五圣神，或曰五通神，在康熙年间汤斌毁禁上方山五通寺以后，民间不敢祀五通... [详细]