王充(公元27年—约公元97年)，字仲任，东汉唯物主义哲学家、战斗的无神论者。汉族，会稽上虞(今浙江绍兴上虞)人。王充年少时就失去了父亲，乡里人都称赞他对母亲很孝顺。后来到京城，进太学学习，拜班彪... [详细]

人物评价《四库全书总目提要》：攻之者众，而好之者终不绝。章太炎：汉得一人焉，足以振耻。至于今，亦鲜有能逮之者也。胡适：中国的思想若不经过这一番破坏的批评，决不能有汉末与魏晋的大解放。王... [详细]

思想概括主张王充是东汉杰出的唯物主义思想家和教育家，他的哲学思想可以概括为以下几点：1.天自然无为王充认为天和地都是无意志的自然的物质实体，宇宙万物的运动变化和事物的生成是自然无为... [详细]

约翰·威廉姆·沃特豪斯(JohnWilliamWaterhouse)(1849年4月6日—1917年2月10日)是英国前拉斐尔派画家。擅长描绘神话的女性，被称为“现代前拉斐尔派”，很大胆地... [详细]

沃特豪斯(1849年4月6日-1917年2月10日)英国新古典主义与拉斐尔前派画家，皇家美术学院会员。以其用鲜明色彩和神秘的画风描绘古典神话与传说中的女性人物而闻名于世。约翰·威廉姆·沃特豪斯... [详细]

罗伯特·骚塞(ROBERTSOUTHEY，1774-1843年)，英国作家，湖畔派诗人之一。“消极浪漫主义”诗人，他曾一度激进，后反对法国革命，于1813年被国王封为桂冠诗人。作为早期的... [详细]

罗伯特·骚塞是英国著名诗人、作家，早期的浪漫主义者，曾被封为桂冠诗人直至去世。骚塞的代表作有《布伦海姆之战》《不再与死人为伍》《因尺角之石》等，在他的带领下，民谣体诗得以复兴。骚塞骚塞的故... [详细]

崔致远，字孤云，号海云，谥号文昌。朝鲜半岛新罗王京(今韩国庆尚北道庆州)人。十二岁时，即唐懿宗咸通九年(公元868年)乘船西渡入唐。初在都城长安就读，曾游历洛阳。唐僖宗乾符元年(公元874年)进士... [详细]

中国文人命运一直逃脱不了一个怪圈：进而仕，退而隐。达则兼济天下，穷则独善其身。学而优则仕的儒家传统，督使许多文人自小立下报效国家的远大抱负，待到皓首穷经，有时机进入到权力阶层，却往往因不善计谋权变... [详细]

李思训(651-716，一作648-713)，唐代杰出画家。字建睍，一作建景。陇西成纪(今甘肃秦安)人，唐朝宗室，唐高祖李渊堂弟长平王李叔良之孙，原州都督府长史李孝斌之子，著名宰相李林甫的伯父。以... [详细]

画作集评唐代张彦远《历代名画记》所记“李思训……其画山水树石，笔格遒劲，湍濑潺湲，云霞缥缈，时睹神仙之事，窅然岩岭之幽。”《唐朝名画录》称他为“国朝山水第一”。《图绘宝鉴》谓：“用金碧... [详细]

人物轶事李思训在唐高宗时做到了江都令。碰上武则天要革唐宗室的命，许多宗室贵族被陷害，李思训在这时弃官潜匿。唐神龙初年，唐中宗即位，因为李思训是幸存不多的李唐正宗，所以直接被授予宗正卿的高官，封... [详细]

文学成就李攀龙的各体诗中，以七律和七绝较优。其七律声调清亮、词采俊爽。他以“金牛忽见湖中影，铁骑初回海上潮”(《与子与游保俶塔同赋》)来勾勒保俶塔下的西湖，以“浮沤并结金龛丽，飞窦双衔石瓮圆”... [详细]

李攀龙，字于鳞，号抢溟，历城(今山东济南市)人。明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢棒、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，主盟文坛20余年，其影响及于清初。李攀龙先世无所称名，其... [详细]

彭汝砺(lì)，彭构云十三代孙，宋英宗治平二年(1065)乙巳科状元。人物生平彭汝砺科举为士，治平二年(1065)举进士第一名。历任保信军推官、武安军掌书记、潭州军事推官。王安石看到他的《... [详细]

李开先，字伯华，自号中麓子、中麓山人或中麓放客，山东章丘(今属山东济南市)人。明代戏曲家、文学家。李开先出生在一个中落的士大夫家庭。其父李淳企图重振家声，但40岁方才中举，于是他把希望寄托在李开先... [详细]

嘉靖四十一年(1562)，王守仁的著名弟子王畿对当时流行有关良知的不同看法概括为六种。在王畿的眼中，这六种观点各有其代表人物，其中的第一种所指即为聂豹。隆庆六年(1572)，时任礼部尚书的尹台在《... [详细]

尤侗(1618年-1704年)明末清初著名诗人、戏曲家，曾被顺治誉为“真才子”;康熙誉为“老名士”。字展成，一字同人，早年自号三中子，又号悔庵，晚号艮斋、西堂老人、鹤栖老人、梅花道人等，苏州府长洲... [详细]

倪元璐(1593年-1644年)，字汝玉，一作玉汝，号鸿宝，浙江上虞(今绍兴市上虞区)人，明末官员、书法家。明天启二年(1622)进士，历官至户、礼两部尚书，书、画俱工。倪元璐书法灵秀神妙，行... [详细]

文谏时柄国者悉忠贤遗党，疏入，以论奏不当责之。于是维垣复疏驳元璐。元璐再疏曰：臣前疏原为维垣发也。陛下明旨曰：“分别门户，已非治征”，曰“化异为同”，曰“天下为公”，而维垣则倡为孙党、赵党、熊... [详细]