李叔同是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。他从日本留学归国后，担任过教师、编辑之职，后剃度为僧，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人，后被人尊称为弘一法师。律己，宜带秋气：... [详细]

在福州，有一个常被提起的文人——何振岱。“何振岱是清末至民国时期福州的文豪”、“何振岱诗书画皆称绝一时”、“何振岱培养的十才女个个不凡”、“何振岱是个有气节的正直文人”……收藏市场偶见有何振岱书画真迹... [详细]

酒桌宴席是中国人重要的精神舞台。无论悲欢离合，无论喜怒哀乐，都能在一席觥筹交错之间畅饮而尽，欢谈而散。几千年的沉淀发展，酒席之上诞生了异彩纷呈的中国饮食文化，而相伴中国饮食文化而生的则是一个个悠久... [详细]

服饰发式在服饰上，汉族有自己悠久华美的服饰，即汉服。各个朝代，对服饰的颜色，各有崇尚，一般是夏黑、商白、周赤、秦黑、汉赤、唐服色黄，旗帜赤，到了明代，取法周、汉、唐、宋，定为赤色为宜。汉服是世... [详细]

作为一个爱茶人士来说就得对茶道六君子有一定的认识和了解，但是并不是所有的人都对它有一定的了解。那么茶道六君子是什么呢?它们又应该如何使用呢?茶道，就是品赏茶的美感之道。茶道虽源于中国，却盛于日... [详细]

伯邑考，生卒年不详，姬姓，名考，周文王姬昌嫡长子，周武王姬发同母兄长，母太姒。周文王十三岁，长子伯邑考出生。十五岁时，次子周武王出生。一说周文王被纣王囚禁后，伯邑考在殷商做人质，为纣王驾车。纣... [详细]

在察哈尔草原上,小牧童苏和与奶奶相依为命。祖孙俩靠二十多只羊过日子。苏和一边放羊,一边歌唱,悠扬的歌声常常让牧民听得出神,忘了手中的活儿。一天,太阳已经落山了,可苏和放羊还没有回家。奶奶和邻居... [详细]

杜甫有诗云：“庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。”说的是南北朝时期的文学家庾信，其文风在经过世事沧桑的磨砺之后，变得老辣苍劲。庾信是南齐和南梁时期的世家子弟，身长八尺，是当时的文坛“网红”，每有一篇... [详细]

自古以来，中国民间就一直认为天上是有神仙的，认为世间的每一样事物都是由不同的神仙掌管着的，那么神仙是怎么来的呢？除去一部分在世界之初就已经存在的神仙，其他的都是通过自己的修炼，才成为了神仙。首先我们要... [详细]

霜降节，是纪念反抗外来侵略的女英雄岑玉音的节日，已经有360多年的历史。明朝末年，安南番王莫多佬亲自率领一万多兵马犯境，下雷州守关土兵因兵力悬殊节节败退，朝廷又未给予支援。 &nbsp... [详细]

进入秋冬时节，要是你走在广西来宾市兴宾区大里乡的乡间小路上，说不定在路上就会被附近村子里的人拉到家里去做客，当你这个“来历不明”的客人酒足饭饱后要告辞时，热情好客的主人还会给你包上一包油炸的糯米馍... [详细]

黑衣壮姑娘黄春艳以神秘甜美的歌声，拉开了2001年南宁国际民歌艺术节开幕式晚会的序幕，黑衣壮引起社会各界的赞叹与好奇。从那以后，到广西那坡县探秘的国内外游人、学者就络绎不绝。黑衣壮是壮族40多... [详细]

岩葬是壮族的一种丧葬方式。岩葬，就是人死之后，不埋入士，而是敛尸入棺，在悬崖峭壁土凿孔插桩置放棺木;或是在悬崖上凿洞，纳棺其中;或就岩石的裂隙和天然岩洞，将棺木抬进去，凌空悬置。广西西部地... [详细]

壮族实行一夫一妻的氏族外婚，同姓不同宗可以通婚。过去盛行媒妁之言、父母包办，早婚现象很普遍，一般十三、四岁即由父母包办订婚。订婚由媒人把奶银钱、酒菜及孝敬女方父母的衣服和给姑娘置办的衣服、首饰送到... [详细]

包小婚：合婚中认为男女无“相克”之处，就包小婚(订婚)。男方给女方送“小水礼”，一般送酒7.5公斤、半头猪、大米77.5公斤、礼银160元、奶银66元、两个长头土布以及首饰等。订婚后，每逢节日要给... [详细]

多数地区的壮族习惯于日食三餐，有少数地区的壮族也吃四餐，即在中、晚餐之间加一小餐。早、中餐比较简单，一般吃稀饭，晚餐为正餐，多吃干饭，菜肴也较为丰富。大米、玉米是壮族地区盛产的粮食，自然成为他们的... [详细]

壮族最隆重的节日莫过于春节，其次是七月十五中元鬼节、三月三、清明上坟、八月十五中秋，还有端午、重阳、尝新、冬至、牛魂、送灶等等，几乎每个月都要过节。  过春节一般在腊月二十... [详细]

壮族过去信仰多神，崇拜自然，认为万物有灵，如果村寨中有一棵参天大树，往往被视为全村的保护神而加以崇拜，谁家有人病重必定要到树前烧香焚纸，祈求保佑。  村后有个悬崖龙洞也被认... [详细]

壮族有许多著名的菜肴和小吃：马脚杆，云南文山地区壮族特有食品，用糯米加腊肉丝及其他调料制作而成，形壮如马脚得名;鱼生，过去是壮族节日或待客的上肴;烤乳猪，壮族名菜，用小猪烤制而成;五色糯米饭，也称... [详细]

神灵崇拜民间崇拜的神灵多而杂，有自然神、社会神、守护神等等，崇拜仪式也随诸神的功能而不同。①土地公。壮族认为土地公是一方之主，主管一方水旱虫灾及人畜瘟疫的神灵。因此,村村设有土地庙,但无神... [详细]